聖哉 聖哉 聖哉 雅威神 是昔在 今在 以後永在的 全能者

 

《「雅威聖會」的基本信仰》
 

《「雅威聖會」一名的意義》

 

《本會牧者、成員、查經團契的簡介》

 

〖公告〗
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《出埃及記》講解錄音 2010

 

請打開以下鏈接:《出埃及記》全卷完整講解錄音

 

 

(路09:51-10:42)《路加福音》講解,2012-12-15,安息日

(路 Luk 09:51-10:42)《路加福音》講解,2012-12-15,安息日

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(撒上21:01-22:23)《撒母耳記上》講解,2012-12-08,安息日

(撒上 1Sa 21:01-22:23)《撒母耳記上》講解,2012-12-08,安息日

内容提要如下:

今人為何敢吃禁果?

今人為何敢吃禁果?

  古蛇誘騙之計極其高竿,具深入人心、詭譎多變的特質,故耶利米先知嘆道:“人心比萬物都詭詐,「壞到極處」(另譯:無法醫治15:18)誰能識透呢?(耶17:9)”,亞當背約,何西阿先知認為:北國以法蓮,南國猶大如同亞當,在境內向神(雅威)行事詭詐——行事詭詐(HB6121),字根為(HB6117)抓住腳根,用於(創27:36)“雅各”名字的本意——則,南北國承襲雅各老祖宗的個性特質,應是一脈相傳。迨至新約教會,使徒保羅警戒他親手所建立的外邦教會,哥林多人,亦深怕他們如同夏娃被蛇誘騙,失去純一、清潔的心(林後11:3)。亦即,“詭詐”之相對乃是“純一、清潔的心”。無論是對於樂園中之神的誡命,或以色列地中之神之誡律,或是神新約中之教會所領受的福音,都可因受另一種靈,信另一位使徒(另一位耶穌),導致人心變壞變質,變成詭譎不純,失去原初受造時的神形像,就是“在真實中的公義和虔信(另譯:聖潔)中”(弗4:24)。

(路09:01-09:50)《路加福音》講解,2012-11-17,安息日

(路 Luk 09:01-09:56)《路加福音》講解,2012-11-17,安息日

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(撒上19:01-20:42)《撒母耳記上》講解,2012-11-24,安息日

(撒上 1Sa 19:01-20:42)《撒母耳記上》講解,2012-11-24,安息日

内容提要如下:

(利 Lev 14)長大痳瘋得潔淨的律法

(路08:01-08:56)《路加福音》講解,2012-11-17,安息日

(路08:01-08:56)《路加福音》講解,2012-11-17,安息日

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(撒上17:01-18:30)《撒母耳記上》講解,2012-11-10,安息日

(撒上 1Sa 17:01-18:30)《撒母耳記上》講解,2012-11-10,安息日

##内容提要

(路07:01-07:50)《路加福音》講解,2012-11-03,安息日

(路07:01-07:50)《路加福音》講解,2012-11-03,安息日

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(撒上15:01-16:23)《撒母耳記上》講解,2012-10-27,安息日

#(撒上15:01-16:23)《撒母耳記上》講解,2012-10-27,安息日#

##内容提要

(路06:12-06:49)《路加福音》講解,2012-10-20,安息日

(路06:12-06:49)《路加福音》講解,2012-10-20,安息日

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(撒上13:01-14-52)《撒母耳記上》講解, 2012-10-13,安息日

# (撒上13:01-14-52)《撒母耳記上》講解, 2012-10-13,安息日 #

##内容提要

【住棚節】聖曆七月廿二日(第八日)聖會,公元 2012-10-08

【住棚節】聖曆七月廿二日(第八日)聖會,公元 2012-10-08(自前一天黃昏起算)

(路05:12-06:11)《路加福音》講解,2012-10-06,安息日

(路05:12-06:11)《路加福音》講解,2012-10-06,安息日

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【住棚節】聖曆七月十五日(第一日)聖會,公元 2012-10-01

【住棚節】聖曆七月十五日(第一日)聖會,公元 2012-10-01(自前一天黃昏起算)

(撒上11:01-12:25)《撒母耳記上》講解,2012-09-29,安息日

# (撒上11:1-12:25)《撒母耳記上》講解, 2012-09-29,安息日 #

##内容提要

主後2012年,贖罪日 (七月初十日)2012-09-26

【贖罪日】聖曆七月初十日,公元 2012-09-26(自前一天黃昏起算)

內容記要: 

 (利 Lev 16:29-34)

 29 每逢七月初十日、你們要刻苦己心、無論是本地人、是寄居在你們中間的外人、甚麼工都不可作.這要作你們永遠的定例。
 30 因在這日要為你們贖罪、使你們潔淨.你們要在 雅威面前得以潔淨、脫盡一切的罪愆。

(路04:14-05:11)《路加福音》講解,2012-09-22,安息日

(路04:14-05:11)《路加福音》講解,2012-09-22,安息日

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主後2012年,吹角節 (七月初一日)2012-09-17

主後2012年,天地的主宰,雅威真神的聖節期公告——吹角節(七月初一日)

謹遵雅威神的誡命、律例、典章,遵守雅威的聖節期。
雅威聖會自主後2003年起開始守雅威的節期至今,已是第十個年頭,雅威神所賜的恩典充滿在雅威聖會之中,願神繼續得更大的榮耀!

【吹角節】聖曆七月初一,西元2012-09-17

(利 Lev 23:23-25) 耶和華對摩西說、你曉諭以色列人說、七月初一、你們要守為聖安息日、要吹角作紀念、當有聖會。甚麼勞碌的工都不可作.要將火祭獻給耶和華。

雅威的聖節期、公元2012年節期時間表

雅威的聖節期、公元 2012 年當有聖會的日子

 

【住棚節】聖曆七月十五日(第一日)至廿二日(第八日),公元 2012-10-01 至 2012-10-08(自前一天黃昏起算)

【贖罪日】聖曆七月初十日,公元 2012-09-26(自前一天黃昏起算)

【吹角節】聖曆七月初一日,公元 2012-09-17(自前一天黃昏起算)

【七七節】(五旬節)除酵後完整的七個七日、公元 2012-05-27(自前一天黃昏起算)

【除酵節】聖曆正月十五日(第一日)至廿一日(第七日)、公元 2012-04-06 至 2012-04-12

【逾越節】聖曆正月十四日黃昏起,公元 2012-04-05 晚

 

(撒上08:01-10:27)《撒母耳記上》講解, 2012-09-15,安息日

# (撒上08:01-10:27)《撒母耳記上》講解, 2012-09-15,安息日 #

(路03:01-04:14)《路加福音》講解,2012-09-08,安息日

(路03:01-04:14)《路加福音》講解,2012-09-08,安息日

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《使徒傳統與猶太教傳統》

使徒傳統與猶太教傳統

作者:Lin Yihong         時間:2012-2-12

敬告讀者:本處為舊版內容且不再此更新,更新版已發布於本會新站  http://www.yhwhholy.org/bible/topic/apostolic_tradition_and_jewish_tradition/ 

(撒上05:01-07:17)《撒母耳記上》講解,2012-08-28,安息日

# (撒上05:01-07:17)《撒母耳記上》講解,2012-08-28,安息日 #

(路02:01-02:52)《路加福音》講解,2012-08-25,安息日

(路02:01-02:52)《路加福音》講解,2012-08-25,安息日

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(撒上03:01-04:22)《撒母耳記上》講解,2012-08-18,安息日

# (撒上03:01-04:22)《撒母耳記上》講解,2012-08-18,安息日 #

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(路01:05-01:80)《路加福音》講解,2012-08-11,安息日

(撒上01:01-02:36)《撒母耳記上》講解,2012-08-04,安息日

(撒上01:01-02:36)《撒母耳記上》講解,2012-08-04,安息日

 

##(撒上 1Sa 1:1-7:17) 結構介紹 ##

 

### 七段式、首尾對稱結構 ###

類型:七段式、首尾對稱/呼應結構,一般可稱為 A-B-C-D-C-B-A 結構。

(路01:01-01:38)《路加福音》講解,2012-07-28,安息日

(路01:01-01:38)《路加福音》講解,2012-07-28,安息日

路加講章1,要點

路加獨特用詞:

  1. 有許多字只出現在路加或路加和行傳中
  2. 對聖靈特別愛用,且是”聖靈”而非”那靈”,路加13次,,行傳42次
    (新約86次、太5次、可4次、約4次)
  3. 對耶穌稱謂有7種:神子、人子、至高者之子、我的愛子、大衛之子、約瑟之子、復活之子

結構上的使用模式:

  1. 三的架構乃是常有
  2. 二的重複和對比、對映模式更是常用,成為他最常使用模式
  3. 七的使用有,但不多

整體的架構:

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