聖哉 聖哉 聖哉 雅威神 是昔在 今在 以後永在的 全能者

 

《「雅威聖會」的基本信仰》
 

《「雅威聖會」一名的意義》

 

《本會牧者、成員、查經團契的簡介》

 

〖公告〗
　　我們提倡深入查考聖經真理，凡對原文解經有興趣者，歡迎報名參加原文查經班。

〖聚會日程安排〗
  • 安息日敬拜　　　週六　上午　 9:00 - 11:30
  • 查經團契　　　　週六　下午　13:30 - 16:00
  • 禁食禱告會　　　週三　晚上　18:00 - 21:00
 

新站地址： http://www.yhwhhc.com/bible

  • 〖本會聯絡郵箱： yhwhhc@gmail.com〗

2012-07-21，安息日，（彼前03:01-03:06）《彼得前書》3章1-6節講解——妻子順服丈夫、撒拉的女兒

週六, 2012-07-21 18:00 — Admin

2012-07-21，安息日，（彼前03:01-03:06）《彼得前書》3章1-6節講解——妻子順服丈夫、撒拉的女兒

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（士19:01-21:25）《士師記》講解，2012-07-14，安息日

週六, 2012-07-14 18:00 — Admin

2012-07-14，安息日，（士19:01-21:25）《士師記》講解

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得救頭盔與平安福音鞋——由《以弗所書》論之

週四, 2012-06-28 22:49 — LYH

　　由《以弗所書》論——得救頭盔與平安福音鞋　　2011-07-04

　　保羅身陷囹圄，身旁有羅馬兵看守著，故寫信時，以所見之羅馬軍裝作為神的全副軍裝之表徵來教化教會。其中，得救之頭盔，平安之福音鞋，是由頭頂到腳的兩件軍服，事實上此兩件是二而一的，它們在以弗所書中所代表的涵意及重要性，值得我們去探索明白（弗6:17,15）。

耶穌是神的名嗎？（賽9:6-7）原意探索

週二, 2012-06-26 11:11 — LYH

有的教會認為，「耶穌」就是神的名字，其根據於以賽亞書9章6~7節（賽9:6-7）。

到底這兩節是否能支持其論點？讓我們一同來探討。

耶穌的人性

週二, 2012-06-26 10:16 — LYH
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《羅馬書註釋2012》by LYX

週三, 2012-06-06 12:00 — LYX

作者：LYX

　　保羅按猶太文士的文學寫作習慣，多以「三層架構」和「二面向」對稱、對比、重複的形式為羅馬書的主要模式。

　　在整體文章架構上，由三個主要層面組成，構成它的書信的主軸。此三個不同論述點:1~8章神的救恩的謀略，9~11章神的救恩的次序，12~15章神的救恩的實現，都圍繞着救恩的主題……

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主後2012年，七七節（五旬節）2012-05-27

週三, 2012-05-30 23:00 — Admin

主後2012年，天地的主宰，雅威真神的聖節期公告——七七節（五旬節）

謹遵雅威神的誡命、律例、典章，遵守雅威的聖節期。
雅威聖會自主後2003年起開始守雅威的節期至今，已是第十個年頭，雅威神所賜的恩典充滿在雅威聖會之中，願神繼續得更大的榮耀！

2012-05-27，七七節（五旬節）講道

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羅馬書，雅威聖會中文聖經譯本（2009-03-31版本）

週六, 2012-05-19 09:00 — Admin

羅馬書，雅威聖會中文聖經譯本（2009-03-31版本）

第07卷、《士師記》講解（錄音MP3）

週六, 2012-05-12 18:43 — Admin
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《創世記》講解錄音 2009

週五, 2012-05-11 20:55 — Admin

《創世記》講解錄音，2009-06-20 至 2010-01-30

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第01卷、創世記

週五, 2012-05-11 20:53 — Admin

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（利 Lev 19, 21, 22）敬神愛人、祭司與祭物聖別條款

週五, 2012-05-04 21:00 — LYH

《利未記》（利 Lev 19, 21, 22）敬神愛人、祭司與祭物聖別條款

（利 Lev 16, 17, 18, 20）贖罪日、血為生命價、禁淫行

週五, 2012-05-04 20:00 — LYH

《利未记》（利 Lev 16, 17, 18, 20）贖罪日、血為生命價、禁淫行

主後2009年10月行傳

週五, 2012-04-20 23:00 — Admin

主後2009年10月行傳

2009-10-01第五日（週四）

L長老的夢：
　　1. 魔鬼來壓。
　　2. 看見D姊妹跪在床旁，覺得奇怪，伸手一摸，她就向前撲倒。後來見到小女孩，她很高興地說她見到天使。
　　3. 看見L長老，W弟兄，L弟兄原在一起，後來分開，見到L弟兄生病在床，解大號解出很多圓珠狀物。

（書23:01-24:33），2012-04-14，安息日

週六, 2012-04-14 18:00 — Admin

2012-04-14，安息日，（書23:01-24:33），當哀求雅威，當除去外邦神，當轉回事奉雅威，不可背離

2012-04-14，下午，查考《以弗所書》

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主後2012年，逾越节、除酵节（2012-04-05 晚 至 2012-04-12）

週四, 2012-04-12 18:00 — Admin

主後2012年，天地的主宰，雅威真神的聖節期公告——逾越節、除酵節

謹遵雅威神的誡命、律例、典章，遵守雅威的聖節期。
雅威聖會自主後2003年起開始守雅威的節期至今，已是第十個年頭，雅威神所賜的恩典充滿在雅威聖會之中，願神繼續得更大的榮耀！

2012-04-05 晚，逾越節 2012-04-05，除酵節第一日  2012-04-12，除酵節第七日
正月（尼散月）十四黃昏的時候，是雅威的逾越節（利23:5） 正月十五日，是雅威守的無酵節，你們要吃無酵餅七日，
第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可作。（利23:6-7）		 正月廿一日，第七日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可作。（利23:8）

 

 

神觀　李學賢長老　大陸真耶穌教會

週三, 2012-04-11 22:59 — Admin

壹　真信獨一真神耶和華為我們的聖父及耶穌基督為我們獨一的救主

（英文試譯：Really believe in the only true God Jehovah is our holy Father and Jesus Christ is our only Lord and Savior.）
 
作者：魏以撒　李學賢（真耶穌教會早期在大陸的傳道人、長老）
著作時間：二十世紀末，具體時間不確定

據悉該文是真耶穌教會早期在大陸的傳道人李學賢（長老），他在魏以撒（監督）所發表的神觀說法上，加以補充的深入研究文章。

我們對李學賢的生平知之甚少，但是知道他一生深入地研究真理，尤其在神觀上理解可以看出聖靈的引導。他一生亦不遺餘力地傳揚真道，尤其在河南省中南部有許多真耶穌教會是接受李長老的神觀說法，有著同樣的信仰，並且堅持到底至今。

（羅13:01-15:13）《羅馬書》講解，2012-04-07，安息日

週六, 2012-04-07 18:00 — Admin

2012-04-07，安息日，（羅13:01-15:13）

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