作者：WCM； 初稿日期：20260206； 講論日期：20260221。

引用來源：

• 原文直譯之經文出處： 《雅威聖經譯本》簡稱《雅威本》
• 原文字分析字義出處：信望愛資訊中心之CBOL計畫
• 經文結構請參考《馬太福音》雅威聖會版結構分析。

接續上一講《跟隨基督》系列 24：（太 19:27-20:16）主教導門徒學習什麼？（11）的內容，我們繼續從《馬太福音》（雅威聖會版譯文）的角度來了解，當我們成為了主耶穌的「門徒、學生」（G3101 μαθητής mathetes）之後，需要「學習」（G3129 μανθάνω manthano）的內容有哪些？也就是說，主耶穌對門徒所教導的內容是什麼？

請參考《馬太福音》雅威聖會版結構分析。

• 全書標題：耶穌基督的種族特定著作（太 1:1）
• 上款：耶穌的開始（太 1:2-4:11）
  • A、耶穌呼召和職事的開端（太 4:12-25）　【約翰下監後】
    • B、加利利山上教訓（太 5-7 章）　　　　　【講論集一】
      • C、在加利利的職事和被拒（太 8-9 章）　【外邦與猶太人的拒絕】
        • D、對十二徒的教訓（太 10:1-11:1）　【講論集二】
          • E、衝突與謀害（太 11:2-12:50）【商議除滅耶穌】
            • F、天國的比喻（太 13:1-53）　【講論集三】
          • E’、絆倒與三次預言受害（太 13:54-17:27）【約翰被殺】
        • D’、對門徒的教訓（太 18:1-35 ）　　　【講論集四】
      • C’、上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論（太 19:1-23:39）【祭司法利賽人希律黨的拒絕】
    • B’、橄欖山上教訓（太 24:1-26:1）　　　　　【講論集五】
  • A’、耶穌最終的職事：受難（太 26:2-27:61 ） 【基督受難】
• 下款：耶穌的復活與遺命（太 27:62-28:20）

請參考《馬太福音》雅威聖會版結構分析。

• A、（19:1-20:34）論天國的資格與賞賜（門徒爭大不明白）
  • B、（21:1-17）天國的王入耶路撒冷，應驗神旨
• A’、（21:18-23:39）祭司法利賽人希律黨的拒絕天國

• A、（19:1-12）為了那諸天之國緣故閹自己者有福（醫治與離婚）
  • B、（19:13-15）諸天之國一直是屬乎小孩
    • C、（19:16-26）有錢人將很難進入那諸天之國
      • D、（19:27-20:16）撇下所有跟從者，要坐在寶座上審判
    • C’、（20:17-19）那尊貴而走上木架者成就天國
  • B’、（20:20-28）天國中坐高位是被我的那父預備好給的
• A’、（20:29-34）大衛的子孫悲憐了瞎子而跟從他（醫治與憐憫）

• 本段對比於（太 19:16-26）有錢人將很難進入那諸天之國。
  • （太 19:26）有一位年青又有錢的人來問耶穌，該行什麼善事，以致能擁有永生？
  • 耶穌答曰：
    • 一、（太 19:17）應當看守那些誡命。
    • 二、（太 19:21）若想成為完全，當變賣所擁有的分給窮人們，積財在諸天，且當一直跟從耶穌。
• （太 20:17-19）
  • 耶穌向十二門徒說明，他將要走上被羞辱、被釘木架之路。
  • （太 20:19）「第三日將被復活」，回答了「如何能擁有永生？」之問題（太 19:26），只有一直跟從主的人才能聽到這回答，所以（太 19:21）耶穌要求那年青人應當要一直跟從他。
  • 跟從耶穌，不僅是聽耶穌的教導，更是要跟從耶穌所行的路，即效法他走向耶路撒冷，走向木架之路，如此最終才能「被復活」。
    • 也就是（太 16:24-25）否認自己（捨己）、背木架、跟從
      • 24 倘若有人一直想要來跟在我後面，讓他堅決否認自己，且讓他背起自己的那木架，且持續跟隨我。
      • 25 因為倘若誰一直想要去拯救自己的那性命，他將喪失它；然而倘若誰為了我喪失自己的那性命，他將得到它。
    • 《和合本》（太 16:24-25）於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。25 因為凡要救自己生命的、〔生命或作靈魂下同〕必喪掉生命．凡為我喪掉生命的、必得著生命。

• （太 20:20-21）西庇太兒子們之母，求耶穌賜他們在天國坐左右高位。
• （太 20:22-24）耶穌答曰：你們不知在求什麼。你們能喝我的那杯嗎？你們要喝我的那杯。坐在左或右不是我去給的，而是天父預備給人的。
• （太 20:25）外邦居高位者，是管轄人、受人服事
• （太 20:26-27）門徒中間居高位者，乃是要作奴僕服事人。
• （太 20:28）正如那人子，不是來受人服事，而是服事人，給出他的性命作多人的贖價。

• 「耶穌的那杯」
  • （太 20:28）服事人，給出他的性命作多人的贖價。
  • （太 20:18-19）被祭司長和文士們定罪直到死；被外邦人戲弄，並鞭打，並釘木架。
• 「那去坐在我的右邊和左邊，這個一直不是我去給的，反而是被我的那父預備好給誰。」
  • 耶穌身為神的兒子，對於此事沒有決定權，而是耶穌的父才有決定權。
  • 正如耶穌回答有錢的青年人時所說的（太 19:17）「為何你詢問我關乎那善呢？僅有一位一直是善者。」意即只有天上的父才是一直是善者。
• 「作執事、作奴僕服事人」才是居高位的途徑
  • 「作奴僕服事人」即（太 18:1-5）「改變自己成為如同小孩」，且「使自己低微如小孩」，「為耶穌之名的緣故去接納小孩般的低微者」。
  • 效法主耶穌，降卑自己，去服事弟兄，為此犧牲。

• （太 20:29）從耶利哥出來，一大群人跟從耶穌。
• （太 29:30）兩個瞎子聽見耶穌正經過，大喊：「主啊！請憐憫我們，大衛的子孫啊！」
• （太 29:31）雖被群眾責備，但兩個瞎子仍然大喊：「主啊！請憐憫我們，大衛的子孫啊！」
• （太 29:32-33）耶穌站住，問：「想要我做什麼給你們？」他們求：「主啊！為要我們雙眼被開啟。」
• （太 29:34）耶穌悲憐，摸他們那雙眼，立即看見，跟從了耶穌。

• 求恩典要鍥而不捨，被阻擋仍繼續呼求。
• 耶穌服事瞎眼的「小子們」，他作弱小者們的執事奴僕，去服事他們。