topic:yhwh_worship:20220123_yhwh_worship_from_spirit_and_faith_to_talk_about_raise
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〔雅威敬拜〕從「靈」、「信」談復活
講解日期:20220129; 成文日期:20220123; 作者:林義鴻 LYH; 編輯:WCM; 英文名:YHWH Worship, From FAITH and SPIRIT to talk about RAISE.
經文
- (弗 4:3)靈裡一致;
- (加 5:5)靈與信;
- (林後 3:17-18; 4:13-19; 5:1-5)靈、信與復活
緒論
復活,有關此概念的字眼,新約有幾個字
- A、動詞 GK01453,egeiro「使之興起」,約計出現141次,用法廣泛。
- 動詞對應希伯來文 HB06965,qum「起來、興起」;
- 陰性名詞 GK01454,egersis「醒起之舉、復甦之事」(太27:53),獨此一見。
- 另有 ex- egeiro「使之出來、起來」(林前6:14,羅9:17),只有兩次出現。
- B、名詞 GK0386,anastasis(再起、復立),出現42次。
- 此希臘文對應希伯來文 HB02416,chay「活的、活物、紅肉、新(年)、流動的(活水)、生命」(創1:20)。
- 動詞 HB02124,chayah「存活、使復活、康復、保全生命」(創5:3)。
- 希臘文 anastasis 字根動詞 GK0450,anaistemi 「站起來、興起、復活」(太9:9),約計出現112次,用法廣泛。
- 對應希伯來文 HB06965,qum「起來、興起」(創4:8)。
- C、GK02227,zoopoieo「賦予生命」。出現12次。
- 另有 GK04806,suzoopoieo「與某人一同活起來」,2次(弗2:5,西2:13)。幾乎都用於與復活有關的概念:
- 1、(約5:21ab)用於父與子。
- 2、(約6:63、羅8:11、林後3:6)用於那靈。
- 3、(羅4:17、提前6:13)用於神。
- 4、(林前15:22、36、45,彼前3:18)用於基督。
- 5、(加3:21)用於律法。
要義
- 一、復活的盼望、信的確據、靈的成就,都在未來,雖「看不見」,卻如同看見(來11:27)。
- 二、雅威敬拜涉及「靈」與「真」方面的拜父。拜父的最終盼望乃在復活。
- 三、靈與真的敬拜,跟靈與信都是一體兩面。真與信為同義詞,故續談「靈與信」。
- 四、神、基督與教會,三者的完全合一,乃是在復活之後的景況。
- 五、靈、信、復活的三合一:
- 1、靈的合一
- 2、信的合一
- 3、復活的榮景
本論
雅威敬拜的唯一道路或媒介、範疇,乃在靈與實。實可指真理真實的實,也可指信實的實。
三合一的雅威敬拜:天上的敬拜以神、羔羊、七靈並萬有的敬拜(啟4-5章)、事奉(啟22:3)。
唯獨要敬拜雅威神(啟19:10;22:9,太4:9-11),就是我們主耶穌基督的神、與(或就是)父(弗1:3,彼前1:3),也是我們的神和父(約20:17)。
一、靈的合一 在靈的合一中(弗4:3)
- 1、神是靈(約4:23-24),萬靈的父(來12:9)。獨一神,是萬有或萬人的父(弗4:6)
- 2、基督是賦予生命靈(林前15:45);
- a、主是那靈(林後3:17),從「靈的主」或「主就是那靈」(3:18b 原文是同位格 kuriou pneumatos,雅威譯本「從主的靈:從主的,就是從靈的」);主的靈(3:17b),基督耶穌的靈(腓1:19)。
- b、聖靈是神的靈,即從神來的靈(林前2:10-11),
- 或稱七靈(啟1:4,參見賽11:2-3),
- 以及眾先知的諸靈(啟22:6)。
- c、天使是服役的靈(來1:14);
- 對比的是撒但魔鬼的邪靈,汙靈集團(可6:7;徒5:16),本是鬼魔的靈(啟16:13-14),或稱欺騙引誘的靈(提前4:2)。
- d、教會與主聯合為一靈(林前6:17,15:46-49);「被成全了的眾義人的靈」(來12:23b)
二、信的合一 共有的信心(多1:4),同得寶貴的信心(彼後1:1)
(一)信心的本意(來11:1)
不是心裡信而已,還具有其他德性:知識、愛心、敬畏、順服、節制、虔敬等素質(彼後1:4-8)。
故,那信心等同基督(加3:23-29,羅10:7-9)。
(二)除了信心之外
除了信心之外(約8:24,30,31),還要
- 聽見或聽從 (約8:26,38b,40,43,47),
- 知道或認識、明白(約8:28,32,43,55a),
- 遵守(停留、住8:31,51,55),行(38-44),
- 看見(38,56),
- 愛(42),
- 尋求(50),
- 尊敬(49),
- 榮耀(50,54),
- 跟從(12)…等等的講究。
(三)神、基督、教會的信
1、神的信(可11:22;羅3:3;提後2:13)
- A、神不因人的不信廢掉他的信:
- 神的信實與神的盟約一致,神是信實守約的神(申7:9;王上8:23;代下6:14;尼1:5;但9:4)。
- B、神是「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」:
- 即神不是死人的神,是神是活人的神(路20:37-38)。亞伯拉罕所信的神就是使無變有使死人復活的神(羅4:17)
- *神的知識(弗1:17,彼後1:3)、
- 神的愛(羅5:5,8)、
- 神的敬畏(羅3:18; 詩36:1,19:9)雅威的敬畏;(創20:11; 林後7:1)「在神的敬畏中」。
2、基督的信(羅3:22a;加2:16ab,弗3:12「通過他的信」;參見2:20;腓3:9)
甲、復活拉撒路的信心
- A、事先的預告(約11:4,39-40)
- B、認知死是睡(約11:11-16)
- C、非末日復活(約11:23-27)
- D、禱告的感謝(約11:41-42)
- E、這是要忍受時空考驗(四天),門徒的不信諷刺、拉撒路姊妹親情的悲痛、自己靈裡的激憤等等情緒問題。
乙、信包括知、愛、順、敬等品格
- A、神子的知識(弗4:13)、或基督的知識(腓3:8)、
- B、基督的愛(弗3:18,參見羅5:8,羅8:39)、
- C、基督的順服(林後10:4,彼前1:2)、
- D、基督的敬畏(弗5:21)、主的敬畏(徒9:31,林後5:11)。
3、教會的信(羅3:22b,26;加2:16b,腓3:9)
- A、人非有信,不得神的喜悅(來11:6)。
- B、信與知識並行:教會合一的目標是達到神子基督的信心和知識的一致景況(弗4:13a)、
- C、信與行合一:教會的愛、教會的順服、教會的敬畏(腓2:12,彼前1:17)。
- *參見「因猶太人的那敬畏的緣故」(約7:13,19:38,20:19);
- 「因大城的痛苦的懼怕之緣故」(啟18:10,15);
- 因死亡的畏懼(來2:15)
- D、我們既「擁有那相同的」信心之靈(林後4:13)。
- 神曾將「那靈的定金」賜給我們(林後5:1,1:22原文)。
三、復活的實景 在復活的大能中(羅1:4,腓3:10)
(一)舊約隱藏的復活觀
A、律法書中的復活
- a、第一日的光(創1:3;林後4:6,弗5:13-14)。
- b、末後的亞當(創2:21-23;林前15:46)、二人成為一體(創2:24;林前6:14-17)。
- c、始祖赤身與穿上神賜的皮衣(創2:25,3:21;林後5:2-3)。
- d、洪水的死亡與方舟進出(創8:15-19;彼前3:21)。
- e、多國之父的信心與撒拉生子(創17:5,19;羅4:17-21)。
- f、亞氏獻上以撒是被神看見的信心(創22章;來11:19)。
- g、荊棘篇的復活觀(出3:6,15,16;路20:37-38)。
- h、過紅海、約旦河預表(出14-15章,書4-5章;彼前3:21-22;羅6:3-6;林前10:1-2)。
- i、天降嗎哪、磐石出水的預表(出16-17章,林前10:1-3)。
- j、會幕中的至聖所預表(出25:22;來8:1-2,10:19-21)。
- k、西乃山顯現與摩西臉上發光(出34:34-35,林後3:16-18;太17:1-8;彼後1:13-18)。
- l、五旬節與住棚節的預表(出23:16,申16:9-16;徒2章;約7:37-40,林後5:1-3)。
B、先知書中的復活
- a、以利亞、以利沙先知分別使死人復活(王上17:21-23,王下4:32-37,8:1-6;來11:35)。
- b、以賽亞書中的復活(賽26:19;約5:25-29)。
- c、以西結書的復活(結37章)。
C、聖卷中的復活
- a、信心之靈:保羅信心與詩人的信心(詩116:10,林後4:13-14)。
- b、約伯的信心:從人死如燈滅跳躍到肉體之外見到神(伯14:14,16:18-19,19:25-27)。
- c、但以理書中的復活(但12:1-3)。
(二)復活的神、基督和教會
1、使死人復活的神(羅4:17)
- A、是使主耶穌從死人中復活的神(羅10:9)。
- B、那使基督從死人中復活的靈(羅8:11,聖善的靈1:4a)。
- C、那使主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活,並且叫我們與你們一同站在祂面前(林前15:20-21)林後4:14)。
- D、永活神的靈(林後3:3b)。
- E、那靈不住賦予生命(林後3:6b)。
2、基督的復活
- A、基督耶穌復活後,是成為「那賜予生命的靈」(林前15:46)。
- B、主就是那靈,主的靈在哪裡,哪裡就有自由(林後3:17)。
- C、人肉眼看不見「靈」,除非他「顯現」(路24:15-16,31;約20:11-16);
- 「靈」無骨肉,但顯現時,才可摸到骨肉(路24:37-41,約20:20,24-27)。
3、教會的復活
- A、復活之子像天使一樣(路20:26),不再嫁娶。
- B、復活之子是神的兒子(路20:26b),
- 正如基督一樣(詩2:7,徒13:33,來1:5,5:5),
- 為神的後嗣(羅8:16-17,加4:6-7)。
- C、復活的身體是屬靈的身體,不是血與肉的身體(林前15:44,50)。
- 復活後與主聯合為一靈(林前6:14-17)。
- 是不朽、強壯、榮光的靈體(15:43-44)。
- D、復活榮光:
- a、「看見主的榮光,正被改變成同樣的形像,從榮光到榮光,正如從主的靈(或從主的,就是從靈的)而成」(林後3:18)。
- b、義人復活 anastasis(路14:14)。
- c、發光如日頭(太13:43)。
- d、是神的榮光照耀(啟21:11,23,22:5):不再有黑夜,不用日月光照,恢復真正的「安息日」的榮光(創2:1-3)。
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