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 ===== 參、有哪些現今世代的酵,應當要除去? ===== ===== 參、有哪些現今世代的酵,應當要除去? =====
  
-==== 神觀 ====+==== 神觀中的酵 ====
  
   * **「三而一的神」、「三位一體論」**   * **「三而一的神」、「三位一體論」**
   * **「獨一神論」:只有神為神,人非神。**   * **「獨一神論」:只有神為神,人非神。**
   * **「獨一靈論」**   * **「獨一靈論」**
-  * **「能力的使者之靈論」**+  * **「能力的使者之靈論」、「有能力的靈風、動力的靈、無位格」**
  
-==== 救恩論 ====+==== 救恩論中的酵 ====
  
-  * **恩典而非報償。**+  * **拯救是恩典而非報償。**
   * **律法只在現世,與永世無關(審判與道德)。**   * **律法只在現世,與永世無關(審判與道德)。**
   * **今世與永世的絕然隔離論。**   * **今世與永世的絕然隔離論。**
  
 +==== 《阿摩司書》講述以色列人之罪惡:虛偽的敬虔與盼望 ====
 + 
 +  *  北國以色列在雅威敬拜上的酵
 +  * (摩 4:4-11)沒有根據神的規定去敬拜神,僅憑個人的熱心及想法去敬拜神,反遭致災禍!
 +  * (摩 5 章)教導人該如何去惡從善的方法。
 +    * (摩 5:4-6)雅威向以色列家如此說、你們要尋求我、就必存活。5 不要往伯特利尋求、不要進入吉甲、不要過到別是巴.因為吉甲必被擄掠、伯特利也必歸於無有。6 要尋求雅威、就必存活.免得他在約瑟家像火發出、在伯特利焚燒、無人撲滅。
 +    * (摩 5:14)你們要求善、不要求惡、就必存活。這樣、雅威萬軍之 神必照你們所說的、與你們同在。
 +    * (摩 5:15)要惡惡好善、在城門口秉公行義.或者雅威萬軍之 神向約瑟的餘民施恩。
 +    * 述其拜偶像之罪惡(摩 5:26)你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕、並你們的神星。
 +
 +==== 現今世界的價值之酵 ====
 +   * 民主、自由、人權為唯一價值
 +   * 健康、平安、家庭和樂為最高福分的追求
 +   * 財富、人生成就、對他人的蔭蔽與影響做為評判個人生命價值
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