《列王記上》14 章（王上 14:1-31）第十講 TJD

時間：20140118，安息日

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分段

（1-20）北國情況

（21-31）羅波安的事蹟

（1-20）

（王上 12）耶羅波安造金牛犢、更改祭司、自定節期。（王上 13）有位神人去警告，之後由於他的輕忽而被老先知誆騙，喪命於獅子。

（1）耶羅波安的兒子亞比雅病了，便差他的妻子去見先知亞希雅，欲求問得知其子以後如何。

（4）「亞希雅年老，眼目發直。」 此用語類似撒母耳記上的祭司以利。雖然亞希雅如此，但是神仍重用他。亞希雅是先前預言賜王位給耶羅波安的先知。

（5）「神啟示亞希雅」 將「兇事」、不好的事，轉告耶羅波安。因為雅威神將耶羅波安高舉，立他作以色列民的君，但是他卻不效法大衞遵守神的誡命並一心順從神。耶羅波安卻行惡、為自己立了別神、鑄造了偶像，因此神必降災到耶羅波安的家。

（10）「……男丁……被剪除」 這類似於大衞對愚頑人拿巴之語。

（王上 16:4）相同的咒詛臨到巴沙家；（王上 21:21-22; 王下 9:8）相同的咒詛臨到亞哈家。

（15）「搖動如蘆葦」 生活不穩定、動蕩。「分散在大河那邊」 指中東的兩河流域。

「作木偶惹神發怒」 這是違犯第二誡，是大惡。由於耶羅波安所犯的罪，使以色列人陷在罪中，以色列人就勝不過仇敵，且他的兒子也死，家也遭災。

（21-31）

（21, 31）「羅波安年四十一歲，他的母親……是亞捫人」 由於所羅門在作王之前便娶外族人而生下。這一點特別講到兩次，表示特別強調。

（24）「孌童」 「孌」音luan2，ㄌㄨㄢˊ。指在異教廟中的男廟妓。

（25-28）金盾牌被奪，造銅盾牌代替 不論是造金盾牌或銅盾牌，都是為了面子，為了排場。為了面子的事，也包含了耶羅波安王刻意要其妻子喬裝打扮，不使人看出是王的妻子；且他去找先知亞希雅，只是為了知道兒子之事，卻不是為了求醫治。

討論

（8）以大衞作為標準 雅威的誡命不是難行，是人人都可行的，人沒有理由推諉。

為何耶羅波安要妻子改裝去問先知亞希雅？

要妻子改裝，目的是不想讓亞希雅認出，但當時他已經眼不能見，因此改裝是不必要的。先知早已經被神啟示而知道。他的目的是有試探的意思。

耶羅波安之子亞比雅，是被其父之罪所連累而死的，是唯一被安葬的。雖他沒有行惡，但卻被連累而死。

羅波安之子也名叫亞比雅，也有類似的遭遇。有外邦母親的王都不善。

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耶羅波安之妻改裝是多此一舉。人的刻意改裝並不能在神面前隱瞞，因為神能知道人的隱情。

雖人老如亞希雅，但仍能被神使用，因此我們不要因年邁而失去信心，要堅持下去。

父親之罪會連累子孫，人所作的會讓人跌倒，這是耶穌所警戒我們的。為了不讓人跌倒，我們必須要謹慎自己言行。

外邦的母親，母親的角色會深深影響後代。因此要慎選妻子、媳婦。