差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- commentary:job:job_c29v1_c31v40_20250816 [2025/08/14 16:50 Thu -0500] – lyx
+++ commentary:job:job_c29v1_c31v40_20250816 [2025/08/15 21:33 Fri -0500] (目前版本) – wcm
@@ 行 2: / 行 2: @@
 作者：林義勳 LYX； 初稿日期：20250729； 講論日期：20250816； 編修：WCM。
+===== 前言 =====
+===== 其他經卷提到的約伯 =====
+* （結 14:20）雖有挪亞、但以理、約伯在其中，這是主神的話語：我指著我的永生起誓，他們不能使兒女得救，他們只能因他們的義救自己的性命。
+* （雅 5:11）看啊！我們一直以那些先前堅持過者為有福的；你們曾聽過約伯的那忍耐，你們也看見了主的那目標〔或譯:終局、總結〕：「那主是極慈悲的，和有側隱心的。」
+=====比照摩西被呼召時的情境 =====
+都不明白神起初的用意與時機，也都向神抱怨、推辭，最終也明白神的旨意。
 ===== 壹、（伯 29-31 章）經文結構 =====
@@ 行 102: / 行 114: @@
     * B、（伯 31:36）我必將訴狀高舉作我冠冕
   * A’、（伯 31:37）我眾腳步的數目必告訴祂
 ===== 貳、經文意義 =====
@@ 行 116: / 行 129: @@
 此三面向在（伯 29 章）中強調「對群體的責任」上。
-（伯 29:11-17）約伯的義行善舉、（伯 29:21-25）約伯如神臨在，德高望重這兩段經文，前者重在為弱勢的眷顧和申冤，並執行公義；後者重在對群體的教導、建議，和擇定行事準則、安慰。
+（伯 29:11-17）約伯的義行善舉、（伯 29:21-25）約伯如神臨在，德高望重這兩段經文。
+  * 前者（伯 29:11-17）重在為弱勢的眷顧和申冤，並執行公義；
+  * 後者（伯 29:21-25）重在對群體的教導、建議，和擇定行事準則、安慰。
 ==== 2、全能者的同在、教導與啟示 ====
@@ 行 124: / 行 140: @@
 === 「密謀」（H5475）字義（伯 29:4） ===
-「密謀」一字之《古希伯來詞彙》定義：「勸告、一群人為他人或一群人提供勸告的集會。」因此有「祕密、勸告、集會」等意思。
+「密謀」一字之《古希伯來詞彙》定義：「勸告、一群人為他人或一群人提供勸告的集會。」因此有「祕密、勸告、集會」等意思。（另見於伯 15:8；19:19我密友［原文：我密謀的男人］）
 在本處與「燈」、「光」並提，故有「教導、啟示」的含義。
@@ 行 170: / 行 186: @@
 （伯 30:24）的意義相當隱晦不明，各家翻譯和解釋也都不同。
-=== 「廢墟」（H1164）字義（伯 30:24） ===
+=== 「墳墓、廢墟」（H1164）字義（伯 30:24） ===
 聖經僅此處出現，字源按《古希伯來文詞彙》定義是「膨脹」，故指「墳墓上的一堆泥土」。
@@ 行 215: / 行 231: @@
     * 出現於（創 1:21; 出 7:9, 10, 12; 申 32:33; 尼 2:13; 伯 7:12; 30:29; 詩 74:13; 91:13; 148:7; 賽 27:1; 51:9; 耶 51:34; 結 29:3; 32:2）等共 16 處經文，是神所創造的，但在（伯 38-41 章）中沒有被引述到。
     * 然而（伯 41:1）卻引述了另一個同類字「水怪、利維坦」H3882。(見備註1)
 === 「鴕鳥」H3284 יַעֲנָה ya`anah ===
@@ 行 236: / 行 251: @@
     * （賽 34:13）與（賽 43:20）
-「野狗」（H8565）與「怪獸」（H8577）同字根，都指未知動物。
+「野狗」（H8565）與「怪獸」（H8577）同字根，都指未知動物。［註1］
 由先知們所引用此兩種動物的情境可知，都是被神棄絕的生物，生活在無人之地，代表荒涼、被棄，這也是約伯的處境。
 ===== 三、（伯 31 章） =====
@@ 行 298: / 行 311: @@
     * 經文意同犯姦淫罪，其當得刑罰是死刑。
-=== C、（伯 31:34）因懼怕群眾和家族的壓力，不去發言，就有了罪？ ===
+=== C、（伯 31:34）因懼怕群眾和家族的壓力，不去發言，不出門口，就有了罪？ ===
   * a、《巴恩斯》
@@ 行 310: / 行 323: @@
     * 「我沉默不語」：或譯作「讓我保持沉默，作為懲罰」。
     * 「不出門」：指不被允許參與公共事務，此懲罰與罪行相稱。
-  * c、《巴恩斯》
+  * c、《巴恩斯》將另一種解釋詳細列出：
-    * 他將另一種解釋詳細列出，但另一派學者並不認同。其差別就在於（伯 31:33）與（伯 31:34）之間所因果，該如何界定。
+    * 但另一派學者並不認同，其差別就在於（伯 31:33）與（伯 31:34）之間的因果，該如何界定。
   * d、《信望愛 CBOL 計畫》
     * 其解釋本小段，以面子問題為答案，約伯不因怕公開己罪導致別人指責，以致隱藏自己的罪惡。
@@ 行 320: / 行 333: @@
 ===== 備註 =====
-===== 備註1 =====
-=== 「水怪」H3882 לִוְיָתָן，音譯 livyathan（利維坦） ===
+===== ［註1］與獸相似的用字 =====
+==== 「水怪」H3882 לִוְיָתָן，音譯 livyathan（利維坦） ====
   * 「水怪」H3882 לִוְיָתָן，音譯 livyathan（利維坦）；
@@ 行 329: / 行 344: @@
     * 出於（伯 3:8; 41:1; 詩 74:14; 104:26; 賽 27:1）。
-=== 兩字相近的出處 ===
+==== 兩字相近的出處 ====
 ^「怪獸」H8577 תַּנִּין （坦獰）^「水怪」H3882 לִוְיָתָן（利維坦）^
@@ 行 336: / 行 351: @@
 |賽 27:1                 |賽 27:1                  |
-=== 常見怪獸類用字，經文出處列表 ===
+==== 常見怪獸類用字，經文出處列表 ====
 ^經文      ^水怪、利維坦H3882^怪獸、坦獰H8577^野狗H8565^鴕鳥H3284^曠野的獸H6728^豺狼、嗥叫悲音H338^咆哮的獸、胡狼H255^公山羊H8163^蛇H5715^拉哈伯、海怪H7294^