差異處

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 |1Sa 8:21    |而撒母耳聽見那百姓這一切話，就將它們講論在雅威的耳中。||
 |1Sa 8:22    |而雅威對撒母耳說：「只管聽從他們的聲音，你立王統治他們吧。」撒母耳就對以色列人說：「你們各歸各城去吧。」||
-|1Sa 9:1     |而而事情發生於有一個便雅憫人，他的名字是基士，便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別的兒子，是個大能的勇士。|((［註撒上9:1「大能的勇士」：意指權力滔天、實力雄厚的人，或是指財力雄厚。統稱為他是意志堅定、體魄強健、家財萬貫。］))|
+|1Sa 9:1     |而事情發生於有一個便雅憫人，他的名字是基士，便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別的兒子，是個大能的勇士。|((［註撒上9:1「大能的勇士」：意指權力滔天、實力雄厚的人，或是指財力雄厚。統稱為他是意志堅定、體魄強健、家財萬貫。］))|
-|1Sa 9:2     |而他有一個兒子，他的名字是掃羅，年輕又良善，從以色列眾子中沒有一個能比他良善，且從他的肩膀以上高過那所有百姓。|((［註撒上9:2「良善」：(H2896)形容詞，原意為房屋被優雅、美麗、愛、健康和繁榮所環繞，象徵著實用性。古希伯來詞彙定義：運作良好的事物。BDB擴展定義：令人愉悅的，感官上令人愉悅的。］))|
+|1Sa 9:2     |而他有一個兒子，他的名字是掃羅，年輕又良善，從以色列眾子中沒有一個能比他良善的，且從他的肩膀以上高過那所有百姓。|((［註撒上9:2「良善」：(H2896)形容詞，原意為房屋被優雅、美麗、愛、健康和繁榮所環繞，象徵著實用性。古希伯來詞彙定義：運作良好的事物。BDB擴展定義：令人愉悅的，感官上令人愉悅的。］))|
 |1Sa 9:3     |而基士、掃羅的父親的那些母驢丟失了，他就對掃羅、他的兒子說：「現在你帶那僕人們中一個跟著你，當要起身、前去、尋找那些母驢。」||
 |1Sa 9:4     |他就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找著；又過沙琳地，也沒有；又過便雅憫地，還沒有找著。||
 |1Sa 9:5     |他們到了蘇弗地，而掃羅對跟隨他的他的僕人說：「我們當要轉回而去吧，免得我父親不為那些驢掛心，反為我們擔憂。」||
-|1Sa 9:6     |而他［指僕人］對他說：「請看哪，在這個城裡有一位神人，而他被那眾人所尊重，凡他所說的都必臨到，現在讓我們往他那裡去，或者他能指示我們：我們當走在它上面的路。」||
+|1Sa 9:6     |而他［指僕人］對他說：「請看哪，在這個城裡有一位神人［直譯：神的男人；下同］，而他被那眾人所尊重，凡他所說的都必臨到，現在讓我們往他那裡去，或者他能指示我們：我們當走在它上面的道路［意指行為、方向、方法］。」||
 |1Sa 9:7     |而掃羅對他的僕人說：「而看哪，我們去，我們帶甚麼給那人呢？因從我們器具中的那食物都耗盡了，也沒有禮物可帶給那神人，我們還有甚麼沒有？」||
 |1Sa 9:8     |而那僕人再次回答掃羅說：「看哪，在我手裡找到一舍客勒銀子的四分之一，可以送那神人，請他指示我們：我們的路。」||
-|1Sa 9:9     |從前在以色列中，當他去問神時，這人會這樣說：「當要來吧，讓我們到那先見那裡去吧。」今日那先知，從前被稱為那先見。||
+|1Sa 9:9     |從前在以色列中，當他去問神時，這人會這樣說：「當要來吧，讓我們到那先見那裡去吧。」今日那先知，從前被稱為那先見［字根看見，指能感知某事或某人。亦指能見異象者。］。||
 |1Sa 9:10    |而掃羅對他的僕人說：「你的話很好，當要來吧，讓我們去吧。」於是他們往那神人所在的那城去了。||
 |1Sa 9:11    |而他們正上到那城的斜坡時，他們遇見幾個少女正出來打水著，對她們說：「那先見在這裡沒有？」||