信仰經歷系列 1：變與不變（回應 1）：神的差人和受差人、主人和僕人、老師與學徒（約 6:44-46，65）

作者：林義鴻 LYH； 初稿日期：20250201； 講講日期：20250201； 編修：WCM。

本文回應：信仰經歷系列 1：變與不變

經文出處：《雅威聖經譯本》

神的差人和受差人、主人和僕人，老師與學徒（約 6:44-46，65）：

卷 章:節	經文	註
Joh 6:44	沒有一個持續能夠來到我這裏，若不是（除非）那差我來的父吸引他；而我在那末日將使他復活。
Joh 6:45	在那些先知中是早已被記載著：『他們都將是神所教訓的人。』凡從那父聽見且學習的人，一直來到我這裏。
Joh 6:46	這不是說：有人早已看見那父，除非是那一直是在那神旁邊的，這位早已看見那父。
Joh 6:65	且他持續說：「為這緣故，我早已告訴你們：『沒有一人能夠來到我這裏，除非是從那父早先賜給他。』」

文中提到：「這不是說：有人早已看見那父，除非那一直是在那神旁邊的，這位早已看見那父。」

因為，那父是「持續住在難以接近的光中，從未有人見過⋯⋯」（提前 6:16）。

卷 章:節	經文	註
1Ti 6:15	在祂自己的時候，那可稱頌的並獨一權能者，即那萬王之王並萬主之主，
1Ti 6:16	即那獨一擁有不死，持續住在難以接近的光中，從未有人見過，也沒有一人能看見祂者，祂將指出這顯現，願尊貴和永恆權柄歸於祂，阿門。

耶穌是被父所差遣，但人們卻不相信

卷 章:節	經文	註
Joh 5:37	而那差遣我的父，這位早已為我作見證了。你們從來未曾聽過祂的聲音，也從未看過祂的形貌，
Joh 5:38	且祂的那話語，你們一直沒有存留在你們裏面，因為這一位所差遣的那一位，那一位你們一直不相信。

他們沒有三點： - 從來未曾聽過祂的聲音， - 從未看過祂的形貌， - 祂的那話語，你們一直沒有存留在你們裏面。 - 「祂的那話語」，即如前述之「神的訓誨〔妥拉、律法〕和法度〔見證〕」。 - 真基督徒，也當持守「神的妥拉律法」！

卷 章:節	經文	註
Joh 5:39	你們一直查考那些經文，因為你們一直認為在它們裏面持續擁有永生。而這些（經文）正是那為我持續作見證的。
Joh 5:40	而你們一直不情願來到我這裏，好能持續擁有生命。

現今的各教派（猶太教、基督教），也都在「查考聖經」！但他們犯的錯誤在於：

你們一直不情願來到我（耶穌）這裏，好能持續擁有生命。

凡是沒有真的按照主耶穌所教導的方式，去遵守神的話語（妥拉律法），就不是來到主耶穌那裏的人。

為何不願意來耶穌那裏？

以下經文說明原因。

卷 章:節	經文	註
Joh 5:41	我一直不領受從人來的榮耀，
Joh 5:42	但是我早已驗知〔或譯：識別〕你們：『你們一直沒有那神的那愛在你們自己裏面。』
Joh 5:43	我因著我的那父的名來到了，而你們一直不接納我；倘若有別人因著自己的那名來到了，你們的倒將接納那種人。
Joh 5:44	當你們領受從彼此而來的榮耀時，怎能去相信呢？且你們一直不尋求那從那獨一神而來的榮耀。

不願意來耶穌那裏的原因就是：

你們一直沒有那神的那愛在你們自己裏面。

不接待那奉那父的名而來的主耶穌，

反而接待那奉自己名來的假先知。

就是領受從彼此而來的榮耀，就無法去相信主耶穌是被父神的差的。

且你們一直不尋求那從那獨一神而來的榮耀。

一、「差我來的父」（約 6:44a）

父差了子來。

二、祂吸引人（約 6:44b）

吸引：拉、拖或吸引。這是父作的。

若沒有父吸引人，無人可到耶穌那裏。

三、我（受差者）（約 6:44c）

指耶穌基督。

四、到我這裡來的人（約 6:44d）

五、末日我（子）使他復活（約 6:44e）

六、先知書寫著：他們都要蒙神的教訓（約 6:45a）。

這是引用《以賽亞書》的話語。

先知門徒受了「先知」的教訓，等同是受「神的教訓」。

現今有許多的「假先知」，根本沒有接受「神的訓」，就是「神的誡命、律例、典章」的內容。

「律法書」、「訓誨」被封住（賽 8:16），原因是以色列人不求問先知，卻去求問那交鬼的、行巫術的。

（賽 8:19）「有人對你們說、當求問那些交鬼的、和行巫術的、就是聲音綿蠻、言語微細的．你們便回答說、百姓不當求問自己的 神麼．豈可為活人求問死人呢。」

人若不按照神的訓誨〔妥拉、律法〕和法度〔見證〕為標準，便會落入黑暗、死亡之中！

（賽 8:20）「人當以訓誨〔妥拉、律法〕和法度〔見證〕為標準．他們所說的、若不與此相符、必不得見晨光。」

七、解釋：凡聽見父（的教訓）、又學習的（門徒），就到我這裡來（約 6:45b）。

父的教訓，就是父的訓誨〔妥拉、律法〕和法度〔見證〕。

要先聽見，然後學習，然後行動（去到耶穌那裏去），就是來到真先知那裏。