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2026年無酵節第七日:困苦餅與苦菜
feast:2026:20260408090000
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====== 2026年無酵節第七日:困苦餅與苦菜 ====== 作者:林義勳; 時間:20260408。 ===== 讀經(哀 3:1-27) ===== ===== 困苦餅(申 16:3) ===== * 《雅威本》申 16:3 你不可同有酵的(餅)一起吃牠;七日你要同無酵的(餅)一起吃牠,就是困苦餅,因為你急忙中從埃及地出去了,為要你所有生活的日子,記念你從埃及地出去的日子。 * 《和合本》申 16:3 你吃這祭牲不可吃有酵的餅、七日之內要吃無酵餅、就是困苦餅.(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。 ==== 一、困苦餅 עֳנִי ’oniy 原文意義 ==== * 字義: עֳנִי ’oniy(H6040)名詞:原意「苦難」,可指受壓迫的人,或壓迫的事。 * 字源: עָנָה ’anah(H6031)動詞:折磨、壓迫他人導致憂愁、痛苦。 ==== 二、造成困苦的來源 ==== * 1、來自雅威憤怒的杖(哀 3:1),行惡所致(伯 10:5);違背神話語(詩 107:10-11)。 * 2、來自仇敵的追逼(哀 1:3, 7)。 * a、夏甲被撒拉苦待(創 16:4-11) (主母) * b、利亞失寵(被恨惡)(創 29:31-32) (丈夫) * c、雅各服事拉班二十年(創 31:38-42) (岳父/母舅) * d、約瑟被賣為奴(創 41:52) (兄弟) * e、以色列民在埃及為奴(出 3:7, 17; 4:31) (異族) * f、哈拿不生育,而被對頭激怒(撒上 1:6, 11) (同作妻子的) * g、大衛躲避押沙龍時,被示每咒罵(撒下 16:12) (為掃羅報不平的) ==== 三、苦難中得救的因由 ==== * 1、祈求、禱告神(詩 25:18; 88:9)。 * 2、相信神的話、喜愛神的律法(詩 119:50, 92, 153)。 ===== 苦菜(出 12:8; 民 9:11; 哀 3:15) ===== * 《雅威本》 * 出 12:8 且他們要吃那肉,在這夜裏,用火的烘烤,與無酵餅加上苦(菜),他們要吃它。 * 民 9:11 在二月十四日,在兩黃昏之間,他們要製辦它與無酵餅和苦菜,他們要吃牠。 * 哀 3:15 (尚未提供) * 《和合本》 * 出 12:8 當夜要吃羊羔的肉、用火烤了、與無酵餅和苦菜同吃。 * 民 9:11 他們要在二月十四日、黃昏的時候、守逾越節、要用無酵餅與苦菜、和逾越節的羊羔同吃。 * 哀 3:15 他用苦楚充滿我、使我飽用茵蔯。 ==== 一、苦菜 מְרֹר meror 原文意義 ==== * 字義: מְרֹר meror(H4844)名詞:苦物、苦草。 * 字源: מָרַר marar(H4843)動詞:使之苦、苦澀。引申為怨恨、大怒、煩惱。 ==== 二、由「苦」的含義而延伸出的同源字 ==== * 1、「苦膽」(H4845) * (伯 16:13)。 * 2、「苦液」(H4846) * (申 32:32; 伯 13:26; 20:14, 25)「苦孽、苦液、苦膽」。 * 3、「苦澀、叛逆」(H4805) * (民 17:10; 申 31:27; 撒上 15:23; 賽 30:9; 結 2:5-8; 3:9)。 ==== 三、隱喻性用法 ==== * 1、「勞苦、艱難」之意 * (哀 3:5)以苦膽(H7219)與艱苦(H8513)圍困我。 * 2、與「茵蔯」(H3939)並用 * (哀 3:15)「茵蔯」喻指苦澀、苦艾(有毒)。 * (申 29:18)有根生出苦菜(H7219)和茵蔯。 ==== 四、吃苦菜的意義 ==== * 1、為記念在埃及時,在身體上與宗教上的諸多苦難中被拯救。 * 2、新約(徒 8:22-23)彼得對行巫術的西門說:「你是趨向在苦膽和不義的捆綁中⋯⋯」 * 這是指西門要以聖靈恩賜當作謀利的工具,將必落入痛苦中。 * 對比於耶穌在木架上時所受的苦膽酒,他不願意喝(太 27:34),即不願意接受苦膽酒所具有的暫時性麻醉與鎮痛作用。。 * 因此,吃苦有正反兩面意義: * 正面意義:面對苦難,勇於承擔; * 反面意義:承受罪罰,因而受苦。
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