（民數記 21 章）（民 21:21-35）註釋：額外的賞賜、得河東之地 20210601

壹、21-25擊敗亞摩利王西宏，奪佔其地業

1.亞摩利人：

a.先前住在約但河西（創14:7），現卻到約但河東，攻佔摩押人之地。

b.先祖曾與亞伯拉罕結盟（創14:7），現今卻阻擋以色列人進迦南的途徑，且主動迎戰。

c.西宏與噩兩王都屬亞摩利人（申4:47；31:4）

2.西宏與噩在聖經出現的經文：

a.民21:21-35；32:33；申1:4-4:46；29:7；31:14；書2:10；9:10；12:2-6；13:10-27；士11:19-24；王上4:19；尼9:22；詩135:11；136:19-20；耶48:45。

b.西宏：字義勇士，字根掃除。噩：字義長頸的，是利乏音人後代（書13:12；申3:11,13）。

3.亞嫩河：位於約但河東，由東向西流入死海，原為摩押與亞摩利人之間的邊界，後為以色列人佔領，成為流便支派分配之地的南界，也是以色列人在河東地應許產業的南界。

4.以色列人由曠野繞道到約但河東，預備進入河西取得神應許之地，因此神禁止他們去攻打以東、摩押、亞捫，佔為產業，因那些是神分配給他們的。唯獨約旦河西亞摩利人佔領之地，神未提及禁止攻佔，按創15:16亞摩利人的罪孽還未滿盈，直到現今神藉以色列人的手追討其滿盈的罪孽。因此公義的行為，神答應兩支派半的請求，將之賜給他們作為產業。

貳、26-32.比較亞摩利戰勝摩押，而以色列戰勝亞摩利

1.摩押人失敗的原因：

a.他們具有眾多的邱壇（28節）：有偶像崇拜的象徵。利26:30；王上11:7。

b.他們拜基抹：如同摩洛神，獻子為祭。王上11:7；王下3:26-27。

2.以色列人得勝的原因：（30節）

a.我們向他們射箭：出19:13與用石頭打死併用，是代表刑罰的一種。

b.我們使變荒蕪：利26:22,31,32,34,35都表達是神刑罰罪民的方式。

3.歷史重複、結局相反：

亞摩利人戰勝摩押，正如13-14章中，以色列人懼怕迦南地有巨人的原因，他們面對亞摩利的巨人也會失敗。但在本書第二代殺了亞摩利二王，其中有巨人後代噩。其間關鍵差異：在本章以色列信神應許（34節），而在13-14章他們不信神的話。

4.以色列中常用箴言者（27節另譯）：

a.詩人從歷史中學得教訓，而以詩歌、箴言表達爭戰得勝的契機。

b.詩詞中心：摩押有禍了。此為22-24章，摩押王巴勒呼召巴蘭，要咒詛、好得勝以色列，埋下伏筆。也預告日後摩押與米甸的敗亡。

5.戰場的延伸：

a.30節之前以色列得勝以希實本為主的西宏，攻佔希實本以南的土地，直到底本（亞嫩河的北岸）。

b.32節，摩西乘勝追擊，攻擊希實本以北的土地，直到雅謝（雅博河南邊的城市）。

c.以上表達對西宏的勢力全然滅絕，正如35節未留一人。

參、戰勝第一個巨人：噩

1.先前戰勝亞得拉王（1-3節），是因以色列人受攻擊，被擄走一些人，而向神許願後，神聽其聲音而交付仇敵（給他們）。

2.戰勝西宏王，由經文用詞表達他們是成為神刑罰的工具，經文未提神向其應許。

3.本段特提雅威對摩西的應許，表達延續對西宏的得勝，也得勝噩，其背後原因應是相同的，成為神對巨人族刑罰的工具。