差異處

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--- commentary:mat:mat_structure_analysis [2026/05/01 20:27 Fri -0500] – lyx
+++ commentary:mat:mat_structure_analysis [2026/06/14 08:39 Sun -0500] (目前版本) – [（太 5:1-7:29）山上教訓] lyx
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     * B’、（7:13-27）進天國三條件（比喻）
   * A’、（7:28-29）教訓結束
+==== （太 5:21-48）律法真意 ====
+  * A、恨 (5:21-26）論殺人：發怒、辱罵、和解
+    * B、慾（5:27-30）論姦淫：蓄意貪戀注視婦人，注視婦人為貪戀她
+      * C、妻約（5:31-32）論休妻：必須因為淫亂的緣故才能休妻
+      * C’、人約（5:33-37）論起誓：是就說是、不是就說不是
+    * B’、氣（5:38-42）論報復：不要與惡人作對，有求你的就給他
+  * A’、愛（5:43-48）論愛仇敵：要為逼迫你們的禱告；要完全，像天父完全一樣
 ===== （太 6:9-13）主的禱告 =====
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         * 3、（29-36）第七禍災：建造先知墳墓，見證：正是那些殺害眾先知的
   * A’、（37-39）結語：耶路撒冷拒絕而成被遺棄
-====（太 23:5-12）  ====
+====（太 23:5-12）文士和法利賽人行為的警戒  ====
   * A、（5-7）文士和法利賽人喜被人尊敬
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       * C、（9）不可稱人為你們的父，因只一位是你們天父
     * B’、（10）不可被稱為引導者，因引導者是那基督
-  * A’、（11-12）高舉自己的將被降為卑，使自己降卑的將被升為高
+  * A’、（11-12）高舉自己的將被降為卑，自己降卑的將被升為高
+====（太 23:13-36）法利賽人的惡 (康斯特布爾博士的詮釋筆記) ====
+  * A、（13）對天國的拒絕
+    * B、（15）對他人的影響弊大於利
+      * C、（16-22）錯誤地使用聖經影響行為
+        * D、（23-24）對聖經的理解有誤
+      * C’、（25-26）錯誤地使用經文影響品格
+    * B’、（27-28）對他人造成的影響阻礙了預期結果的實現
+  * A’、（29-36）拒絕天國的使者
+====（太 29-36）拒絕天國的使者  ====
+  * A、（29-30）在那些先知的血中的夥伴
+    * B、（31）你們是那些殺害眾先知者的子孫
+      * C、（32)你們當要填滿你們的那些祖先的那量器
+    * B’、（33）你們是蛇啊！眾毒蛇的種類
+  * A’、（34-36）流出義人們的血，全歸於你們身上
 ===== （太 24:1-25:46）橄欖山上教訓 =====
   * A、（24:1-2）耶穌預言聖殿失榮被毀
-    * B、（24:3-14）對門徒警戒堅持到終末而不渝
+    * B、（24:3-14）從諸預兆中對門徒警戒堅持到終末而不渝
-      * C、（24:15-24）看見那荒廢的可憎物而知末期
+      * C、（24:15-24）看見那荒廢的可憎物而知末期到來而祈求平安逃脫
-        * D、（24:25-31）人子的記號將被顯明，召聚他的選民
+        * D、（24:25-31）人子的記號將被顯明，召聚他的選民(比喻中心:何處有屍體，何處兀鷹被集合一起)
-      * C’、（24:32-25:13）從那無花果樹學習如何儆醍預備好
+      * C’、（24:32-25:13）從那無花果樹與十童女比喻學習如何儆醍預備好
-     * B’、（25:14-30）對門徒要求良善又可信靠
+     * B’、（25:14-30）以按才幹受責任比喻對門徒要求良善又可信靠
    * A’、（25:31-46）耶穌預言人子得榮審判