差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- commentary:mat:mat_structure_analysis [2026/03/06 19:08 Fri -0600] – [（太 19:1-20:34）論天國的資格與賞賜] lyx
+++ commentary:mat:mat_structure_analysis [2026/05/29 20:17 Fri -0500] (目前版本) – [（太 21:18-23:39）祭司法利賽人希律黨的拒絕天國] lyx
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   * A、（21:18-22）耶穌歎惜無花果樹
     * B、（21:23-22:14）祭司長和百姓的長老們拒絕天國（三比喻）
-      * C、（22:15-22）法利賽人下圈套問納稅給該撒
+      * C、（22:15-22）法利賽人下圈套問納稅給該撒(神的物，歸給神)(神權)
-        * D、（22:23-32）撒都該人問復活的事
+        * D、（22:23-32）撒都該人問復活的事(他們不驗識律法)(律法的隱意)
           * E、（22:33）群眾聽見後，就在他的那教導上被驚嚇了
-        * D’、（22:34-40）法利賽人問那一條誡命是最大
+        * D’、（22:34-40）法利賽人問律法中那一條誡命是最大(成全律法的途徑)
-      * C’、（22:41-46）耶穌問法利賽人基督是誰子孫，無人敢問他
+      * C’、（22:41-46）耶穌問法利賽人基督是誰子孫(神高舉基督)(神權)
     * B’、（23:1-36）法利賽人的惡成為天國所拒絕（七禍災）
   * A’、（23:37-39）耶穌歎惜耶路撒冷
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         * 3、（29-36）第七禍災：建造先知墳墓，見證：正是那些殺害眾先知的
   * A’、（37-39）結語：耶路撒冷拒絕而成被遺棄
+====（太 23:5-12）文士和法利賽人行為的警戒  ====
+  * A、（5-7）文士和法利賽人喜被人尊敬
+    * B、（8）不可被稱為拉比，因有一位是你們的老師
+      * C、（9）不可稱人為你們的父，因只一位是你們天父
+    * B’、（10）不可被稱為引導者，因引導者是那基督
+  * A’、（11-12）高舉自己的將被降為卑，自己降卑的將被升為高
+====（太 23:13-36）法利賽人的惡 (康斯特布爾博士的詮釋筆記) ====
+  * A、（13）對天國的拒絕
+    * B、（15）對他人的影響弊大於利
+      * C、（16-22）錯誤地使用聖經影響行為
+        * D、（23-24）對聖經的理解有誤
+      * C’、（25-26）錯誤地使用經文影響品格
+    * B’、（27-28）對他人造成的影響阻礙了預期結果的實現
+  * A’、（29-36）拒絕天國的使者
+====（太 29-36）拒絕天國的使者  ====
+  * A、（29-30）在那些先知的血中的夥伴
+    * B、（31）你們是那些殺害眾先知者的子孫
+      * C、（32)你們當要填滿你們的那些祖先的那量器
+    * B’、（33）你們是蛇啊！眾毒蛇的種類
+  * A’、（34-36）流出義人們的血，全歸於你們身上
 ===== （太 24:1-25:46）橄欖山上教訓 =====