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| commentary:lev:lev_c27v1_c27v34_20121011 [2024/09/25 22:05 Wed -0500] – 建立 wcm | commentary:lev:lev_c27v1_c27v34_20121011 [2025/07/17 22:08 Thu -0500] (目前版本) – lyx |
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| 人 HB376, 此字一般指男人，不同於下文的男性。這是一位許願將自己或家中的某人某物歸給雅威的人。許願是人對神祈願，若神如其願，他就要信守誓約。此處就是信守誓約下的估價單。此章的還特許的願，對應利 1-7 章的獻祭條例。動產分人身和牲畜兩面（1-13），不動產分房屋與田地（14-25）。 | 人 HB376, 此字一般指男人，不同於下文的男性。這是一位許願將自己或家中的某人某物歸給雅威的人。許願是人對神祈願，若神如其願，他就要信守誓約。此處就是信守誓約下的估價單。此章的還特許的願，對應利 1-7 章的獻祭條例。動產分人身和牲畜兩面（1-13），不動產分房屋與田地（14-25）。 |
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| 律法把家中人物之所有權都歸給家長（父親或丈夫），他是一家之主，因此許願或還願，是以此等家長權為主的（民 6 章），若是違反民 6 章中的許願規定或限制，其所許的願無效。這絕非如今的所謂民主平等自由的時代所能接受或理會的事，所以，神的律法甚難在今日賜等惡世代被順利地遵行，因為神本的、家長式、男權的時代，與今日人本的、去神的、女權時代是彼此對敵的。 | 律法把家中人物之所有權都歸給家長（父親或丈夫），他是一家之主，因此許願或還願，是以此等家長權為主的（民 6 章），若是違反民 6 章中的許願規定或限制，其所許的願無效。這絕非如今的所謂民主平等自由的時代所能接受或理會的事，所以，神的律法甚難在今日這等惡世代被順利地遵行，因為神本的、家長式、男權的時代，與今日人本的、個人的、女權的時代是彼此對敵的。 |
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| 「還特許的願」 此片語在利 22:21; 民 6:2; 15:3, 8 等也出現過。 | 「還特許的願」 此片語在利 22:21; 民 6:2; 15:3, 8 等也出現過。 |
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| 還特許的 HB6381 para' 此動詞本意是『奇妙』的使役主動態，是指『使發生奇妙的事』。但有二例是用使役主動，而非強調主動，來表示還願（利 27:2; 民 6:2）（TWOT）。這種例外與解釋似乎不太周延，難以服眾。查原文動詞既是來自名詞奇妙，則應指奇妙、特別難。Pl'字根義指著不平凡、非人力所能及之事。用於人時，此字根義最為恰當；同樣用於神時，更是如此。因為奇妙的神作奇妙的事，包括神蹟、奇事、異能等等非人力所能及之事。此字與堅愛平行出現，具有重複強調『奇妙的堅愛』意味（詩 107:8, 15, 21, 31; 31:21）。它不是許願的『許』（HB5087）（創 28:20; 31:13）；它也不是還願的『還』（HB7999）（撒下 15:7），而是特許願的『特許』（HB6381）。不過，起誓也包含獻祭物，那麼，利 22:21; 撒上 1:21，等等，與本處經文，就有還特許願的祭品意味在內。所以要由摩西（祭司）來評估還此種許願獻品的價值。 | 還特許的 HB6381 para' 此動詞本意是『奇妙』的使役主動態，是指『使發生奇妙的事』。（TWOT）指出但有二例是用使役主動，而非強調主動，來表示還願（利 27:2; 民 6:2）。這種例外與解釋似乎不太周延，難以服眾。查原文動詞既是來自名詞奇妙，則應指奇妙、特別難。Pl'字根義指著不平凡、非人力所能及之事。用於人時，此字根義最為恰當；同樣用於神時，更是如此。因為奇妙的神作奇妙的事，包括神蹟、奇事、異能等等非人力所能及之事。此字與堅愛平行出現，具有重複強調『奇妙的堅愛』意味（詩 107:8, 15, 21, 31; 31:21）。它不是許願的『許』（HB5087）（創 28:20; 31:13）；它也不是還願的『還』（HB7999）（撒下 15:7），而是特許願的『特許』（HB6381）。不過，起誓也包含獻祭物，那麼，利 22:21; 撒上 1:21，等等，與本處經文，就有還特許願的祭品意味在內。所以要由摩西（祭司）來評估還此種許願獻品的價值。 |
| | * 註解:字根象形文字p代表嘴，l代表牧羊杖，象徵權威。兩者合在一起表示「向權威說話」。指來到權威面前，為自己或他人代求。 |
| | * a l p ( פלא PLA ) - 履行：根據判斷做出重大行動。 KJV (71): ( vf: Niphal, Hiphil, Hitpael, Piel, Participle)工作、奇蹟、奇妙、精彩、事物、艱難、令人驚嘆、履行 - Strongs： H6381 ( פָּלָא ) |
| | * BDB:Hiph`il Hiph`il Perfect 3 陽性單數הִפְלִא Psalm 31:22 ;歷代誌下 26:15 ;以賽亞 書 28:29 ;連續申命記 28:59 ( Ges § 75oo ) ;Imperfect 利未記27:62 ;；不定詞絕對הַפְלֵא以賽亞書 29:14 ; 2 歷代誌 2:8 ; construct以賽亞書 29:14 ;約珥書 2:26 ;分詞士師記 13:19 。 |
| | * 1 做一件艱難或困難的事： (לִנְדֹּר) נֶדֶר׳הפ 立下艱難的誓言 利未記 27:2 ;民數記 6:2（對比毗珥）。 |
| | * 2 使奇妙，奇妙地發生：上帝，מַכּוֺת׳הפ 使瘟疫奇妙（例外），申命記 28:59；以賽亞 書 28:29 使勸告奇妙，以賽亞書 29:14 與人行約ו ֶ֔פր 以賽亞書29:14與人行約2:26論到你行奇事；詩篇31:22 ; 2 Chronicles 26:15在接受幫助方面表現得非常出色；的寺廟גָּדוֺל וְהַפְלֵא 2 Chronicles 2:8 (Kö et Syn . |
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| 此詞與許願相連時的各種譯文，光是英譯本就會叫人眼花撩亂。 | 此詞與許願相連時的各種譯文，光是英譯本就會叫人眼花撩亂。 |
| 「若以牲畜更換牲畜」 原文直譯：且若他的確要更換牲畜（換）牲畜。 | 「若以牲畜更換牲畜」 原文直譯：且若他的確要更換牲畜（換）牲畜。 |
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| 更換使用重複的強調語氣，不定獨立詞重複出現在主動詞前，有『的確要更換』之強調意味（賁張共計出現 5 次此種用詞）。下文又加上『並且他生成了』，表示這種交換行動已經完成了。神真的也容許許願人更換。 | 更換使用重複的強調語氣，不定獨立詞重複出現在主動詞前，有『的確要更換』之強調意味（共計出現 5 次此種用詞）。下文又加上『並且他生成了』，表示這種交換行動已經完成了。神真的也容許許願人更換。 |
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| 「所許的與所換的都要成為聖」 原文直譯：「且他生成了，牠與牠的交換物要生成一種聖物。」 | 「所許的與所換的都要成為聖」 原文直譯：「且他生成了，牠與牠的交換物要生成一種聖物。」 |
