（士師記）結構分析

（士 1:1-x:x）分析

A、（士 1:1-x:x）

B、（士1:1-x:x ）

C、（士1:1-x:x ）

D、（士1:1-x:x ）

C’、（士1:1-x:x ）

B’、（士1:1-x:x ）

A’、（士1:1-x:x ）

（士師記總架構）分析

A、（士 1:1-3:4）猶大與約瑟兩支派為主

B、（士3:5-4:24 ）四位士師(俄陀聶、以笏、底波拉)

C、（士5:1-31 ）底波拉和巴拉歌唱:雅威助同心征戰者

B’、（士6:1-13:25）八位士師(基甸、耶弗他、參孫)

A’、（士14:1-21:25 ）以法蓮與便雅憫兩支派為主

（士 2:1-3:4）分析

*前言(主旨):雅威使者在波金的指責

A、（士 2:1-10）不認識雅威和祂為以色列所行作為的後代背棄

B、（士 2:11-15 ）以色列行雅威眼中惡事，雅威鼻氣向以色列發作

C、（士 2:16-18 ）雅威興起眾士師拯救，從他們呻吟中深深嘆息

B’、（士 2:19-23 ）士師死後就轉變敗壞去跟隨別神，雅威鼻氣向以色列發作

A’、（士 3:1-4 ）神留下外邦以試驗不曾經歷迦南一切戰役的後代

（士5:1-31 ）底波拉和巴拉歌唱分析

A、（士5:2-11）頌讚雅威，述說雅威的公義(底波拉以色列中的母親)

B、（士5:12）興起！底波拉啊。起來！巴拉啊，當要擄掠你的俘虜

C、（士5:13）貴族的餘民下去，雅威百姓為我下去攻擊那勇士

D、（士5:14-18）眾支派同心征戰

D’、（士5:19-22）迦南眾君王都來爭戰

C’、（士5:23）當詛咒米羅斯，因沒有在勇士中成為雅威的幫助

B’、（士5:24-27）願雅億、希百的妻、那基尼人蒙福勝過眾女子

A’、（士5:28-31）願祢一切的仇敵都這樣滅亡，雅威啊！(西西拉的母親)