差異處

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+====== （使徒行傳 13:1-15） ======
+  * 時間：20150214 安息日
+  * 地點：嘉義
+  * 錄音：
+    * {{:commentary:acts:13:20150214-103116-dm554629-acts-c13v1-c13v15.mp3|（使徒行傳 13:1-15）講解-1}}
+    * {{:commentary:acts:13:20150214-112116-dm554630-acts-c13v1-c13v15.mp3|（使徒行傳 13:1-15）講解-2}}
+【內容摘記】
+===== 前言 =====
+  * （徒 11:30）巴拿巴和保羅一同，呼應（徒 15:36-41）兩人分手。
+  * 其他前後呼應：傳道之地點……等。
+===== 本章內容 =====
+==== （徒 13:1-12） ====
+  * 有挫折——約翰（馬可）離開（13）；
+  * 有進展——受邀講道（15）。
+    * 正面與負面共存
+（1）
+  * 有多位先知，不限於這幾位。
+  * 經文強調「名字」
+    * 說明名字意義：巴拿巴、西面、尼法（結）、古利奈、路求……。
+  * 「同養」本是為養成君王，所安排的同齡人，後指與王親密之人。
+（2）
+「事奉主」服事；
+（3）
+  * 「禁食禱告」為要專心來到神前、尋求神旨意。
+  * 「聖靈」具有位格：「要為我……」（3）
+  * 「打發」有釋放之意，表示不再擔任原先工作。
+（4）
+  * 「差遣」指被特別指派、被設立擔任某職。
+（6）
+  * 「巴·耶穌」拯救者之子（耶穌即拯救者之意）。
+（7）
+  * 「士求·保羅」本意「網子·小」，即小網子。他是個通達人。
+（8）
+  * 「行法術的」就是有能加、能占星之人。
+  * 「以呂馬」有不同看法，據研究，是「江湖術士」之意。
+  * 「不信真道」行真道上扭轉出去。
+（10）
+  * 「詭詐奸惡」擅長於行惡。不是初犯者。
+經文對「巴耶穌」這人，總共用了七個名字來描述他。
+「保羅」這名字出現，是與前述「巴耶穌」相對比。
+（12）
+  * 「希奇」受驚嚇；因驚訝而順服。後接「信」。
+「士求·保羅」他是個通達人。
+==== （徒 13:13-15） ====
+  * 經文轉變成以保羅為中心，不似先前巴拿巴為中心。
+  * 當時他們年約四、五十歲，失去了年輕的幫手，想必旅程更加艱辛。他們從低海拔海岸向彼西底的安提阿（位於平均海拔約三千公尺的高原）前進，加此保羅的身體據說也不太好，但仍是堅持。
+  * 當地的聚會方式是先誦讀經文，再彼此分享。