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version:yhb:tit [2025/05/23 03:47 Fri -0500] wcmversion:yhb:tit [2025/09/21 17:50 Sun -0500] (目前版本) lyx
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 |Tit 1:12    |從他們之中的某一位,即他們自己的先知曾說:「革哩底人經常地(是)說謊者、惡獸、懶惰的肚腹者。」|| |Tit 1:12    |從他們之中的某一位,即他們自己的先知曾說:「革哩底人經常地(是)說謊者、惡獸、懶惰的肚腹者。」||
 |Tit 1:13    |這見證一直是真實的,因這一緣故,你應當持續嚴厲地斥責他們,為要他們能夠持續在那信心上健全,|(([註多1:13 「信心」:《和合本》改譯作「真道」,有所失真。]))(([獨特譯文]))| |Tit 1:13    |這見證一直是真實的,因這一緣故,你應當持續嚴厲地斥責他們,為要他們能夠持續在那信心上健全,|(([註多1:13 「信心」:《和合本》改譯作「真道」,有所失真。]))(([獨特譯文]))|
-|Tit 1:14    |不持續專注於猶太人的傳說,並且藉著人的眾誡命持續離棄那真實。||+|Tit 1:14    |不持續專注於猶太人的傳說神話,並且藉著人的眾誡命持續離棄那真實。||
 |Tit 1:15    |對那些潔淨者而言,一切事物都是潔淨的[指他們的一切行為或事物],但對那些被汙穢和不信者而言,沒有一件事物是潔淨的,反而連他們的那心思和那良知[直譯:共同知識],都早已被汙穢了。|((註多1:15 [「一切事物都是潔淨的」:原文用中性詞,可指那些潔淨者的一切行為、相關的事物,是由那些潔淨者而出的,是屬於他們的,而不是指由外而來的事物,因此,這些事物不是指所吃的食物,所以不應該用此經文來反對食物潔淨律法。下半句可以類推,由那些被汙穢和不信者而出的,屬於他們的一切事物都是汙穢的,同樣也不是反對神的潔淨律法,反而是更加補充解釋潔淨律法的意義。][「良知」:名詞,原文直譯「共同知識」,由共同與知識組成,表達人類共同的認知、判斷;或譯「是非之心」,意指對任何事分辨是非的自覺。]))| |Tit 1:15    |對那些潔淨者而言,一切事物都是潔淨的[指他們的一切行為或事物],但對那些被汙穢和不信者而言,沒有一件事物是潔淨的,反而連他們的那心思和那良知[直譯:共同知識],都早已被汙穢了。|((註多1:15 [「一切事物都是潔淨的」:原文用中性詞,可指那些潔淨者的一切行為、相關的事物,是由那些潔淨者而出的,是屬於他們的,而不是指由外而來的事物,因此,這些事物不是指所吃的食物,所以不應該用此經文來反對食物潔淨律法。下半句可以類推,由那些被汙穢和不信者而出的,屬於他們的一切事物都是汙穢的,同樣也不是反對神的潔淨律法,反而是更加補充解釋潔淨律法的意義。][「良知」:名詞,原文直譯「共同知識」,由共同與知識組成,表達人類共同的認知、判斷;或譯「是非之心」,意指對任何事分辨是非的自覺。]))|
 |Tit 1:16    |他們持續宣稱早已知道神,卻藉那些行為持續否認神,他們一直是可憎的、並不信的,且在各樣善行上通不過檢驗。|| |Tit 1:16    |他們持續宣稱早已知道神,卻藉那些行為持續否認神,他們一直是可憎的、並不信的,且在各樣善行上通不過檢驗。||
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