差異處

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--- version:yhb:heb [2025/05/23 20:42 Fri -0500] – lyx
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 |Heb 2:15    |並且為要釋放這些人，這些人因著對於死的懼怕，經由那活著的全部〔或譯：終其一生〕而一直是當受奴役的。||
 |Heb 2:16    |因為他無疑地不是持續握住眾天使，反而他持續握住亞伯拉罕的後裔。||
-|Heb 2:17    |由於這緣故，他過去一直有義務在所有方面變成像那些弟兄們一樣，為要對於關乎這神的諸事上，他能夠成為憐憫的、且可信賴的大祭司，達成百姓眾罪的那抵償。||
+|Heb 2:17    |由於這緣故，他過去一直有義務在所有方面變得像那些弟兄們一樣，為要對於關乎這神的諸事上，他能夠成為憐憫的、且可信賴的大祭司，達成百姓眾罪的那抵償。||
 |Heb 2:18    |因為在這情況中，他自己被試驗後而早已經受苦了，他就能夠持續去援助那些仍在被試驗的人。||
 |Heb 3:1     |由於這緣故，聖別的弟兄們！天上的呼召的眾分享者！你們應當理解到，這位我們承認的使徒即大祭司就是耶穌，||
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 |Heb 9:7     |另一方面，那大祭司獨自一年一次進入那第二層，沒有不帶著血，即為自己和那百姓無知所犯眾罪持續獻上的血。||
 |Heb 9:8     |那聖靈持續闡明這件事，那第一層／首先的帳幕還有地位，則還未被顯明那至聖所的路，||
-|Heb 9:9     |它是為當前時期的類比／比喻，按照這類比／比喻，所持續被獻上的諸禮物和祭物們，涉及共知［良知、共識］上不能去使那事奉者完全，|((［「共知」：名詞，或譯「良知、共識」，原文直譯「共同知識」，由共同與知識組成；表達人共同的認知、判斷。］))|
+|Heb 9:9     |它是為當前時期的類比［比喻］，按照這類比［比喻］，所持續被獻上的諸禮物和祭物們，涉及共知［良知、共識］上不能去使那事奉者完全，|((［「共知」：名詞，或譯「良知、共識」，原文直譯「共同知識」，由共同與知識組成；表達人共同的認知、判斷。］))|
 |Heb 9:10    |僅僅基於眾食物、和諸飲品、和不同的眾洗濯，屬肉的眾條例，持續安置於上直到改革時期為止。||
 |Heb 9:11    |然而已經臨在的基督，是那實現美事的大祭司，是透過那更重大、更完全、非人手製造的帳幕，它是不屬於這樣的創造物，||
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 |Heb 11:2    |因為，由於這緣故，那些古人已得了證實。||
 |Heb 11:3    |因著信，我們持續理解，那諸世代藉由神的言語被安排好了，進而那被看見之物，不是從那眾被顯露之物去生發出來的。||
-|Heb 11:4    |因著信，亞伯獻上了比該隱更多的祭物給那神，透過這個，他得了證實是義的，那神針對他的眾禮物持續作見證，且透過它，雖死了還在講論。||
+|Heb 11:4    |因著信，亞伯獻上了比該隱更多的〔或譯：更好的〕祭物給那神，透過這個，他得了證實是義的，那神針對他的眾禮物持續作見證，且透過它，雖死了還在講論。||
 |Heb 11:5    |因著信，以諾被遷移了，以致於不見死，且一直沒有被找著，由於那神遷移了他。因為在這遷移之事以前，他早已得了證實，令那神滿意。||
 |Heb 11:6    |然而，沒有信就不能令神滿意。因為那上到那神前的人必須去相信：「祂一直存有，且對於持續尋找祂者，祂成為一個報償者。」||
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 |Heb 12:23   |和早已被記錄在諸天上的眾首生者〔或譯：眾長子〕之教會〔或譯：召聚之會〕；和審判者眾人的神、和早已被成全的眾義人之靈、|((［「眾首生者」：或譯眾長子，指猶太選民；外邦選民乃後來嫁接而上的。「教會」：或譯召聚之會；指召聚者、召聚之時間、地點。「眾義人之靈」：人先是被分別而成義人，但要持續追求義果，保持在靈裏，成為屬靈。］))|
 |Heb 12:24   |和新約的中保耶穌、和比那亞伯更好的講論之灑血。|((［亞伯之血是為控告罪人，而耶穌基督的血乃是為義人們說話，使人可以剛強，繼續奔跑天路。］))|
-|Heb 12:25   |你們應當持續注意觀看，不可拒絕那持續講論者，因為那些在地上拒絕那持續諭示者，倘若不能逃避罪責，更何況我們這些轉離那來自天上者呢！||
+|Heb 12:25   |你們應當持續注意觀看，不可拒絕那持續講論者，因為那些在地上拒絕那持續諭示者，倘若不能逃避罪責，更何況我們這些轉離〔或譯：厭惡、拋棄〕那來自天上者而去的人呢！||
 |Heb 12:26   |當時這一位的聲音搖動了那地，但如今祂早已應許而說：「再一次我將不單單震動那地，更還將震動那天。」||
 |Heb 12:27   |然而這再一次它指明那挪去之物乃被搖動的，就是受造之物，以致那些不被搖動的得以常存。|((［我們應定睛在關於將來的啟示，而非地上可被搖動之事物上。］))|
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 |Heb 13:5    |那生活的模式是不貪錢財的，以現在所有的為滿足，因為祂早已親自說過：「我必不鬆開你，也必不離棄你。」||
 |Heb 13:6    |以致我們可以持續有把握說：「主對我是位援助者，我將不懼怕。人將對我做什麼？」||
-|Heb 13:7    |你們務必持續記念你們的那些引導者，就是曾講論那神的那道給你們的人，當你們仔細觀察他們行事為人的出路時，你們務必持續效法那信心。||
+|Heb 13:7    |你們務必持續記念你們的那些引導者，就是曾講論那神的那道給你們的人，那些人仔細觀察他們行事為人的出路時，你們務必持續效法那信心。||
 |Heb 13:8    |耶穌基督昨日和今日是相同的，且直到永遠。||
-|Heb 13:9    |切勿被錯綜複雜且怪異的諸多教導引入歧途，因為藉著恩典，那心持續被堅固是好的，而不是藉著眾食物；那些在眾食物上行事為人者，沒有得過益處。||
+|Heb 13:9    |切勿被錯綜複雜且怪異的諸多教導引入歧途，因為藉著恩典，那心持續被堅固是好的，而不是藉著眾食物；那些在它們之中〔指：眾食物〕持續行事為人者，沒有得過益處。||
 |Heb 13:10   |我們一直有一個祭壇，那些持續事奉那帳幕者，一直沒有權利去吃出於它的。||
 |Heb 13:11   |因為，眾活物的那血為了眾罪，經由那大祭司持續被帶進那至聖所，這些活物的身體持續被燒盡在那營外。||