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version:yhb:gal [2025/04/11 21:52 Fri -0500] lyxversion:yhb:gal [2026/01/23 00:59 Fri -0600] (目前版本) – 主要更新(加 4:3, 10)註解。 wcm
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 ====== 加拉太書 ====== ====== 加拉太書 ======
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 |Gal 1:1     |保羅、為使徒的,不是源自人們也不是經由個人,反而是經由耶穌即基督、和神即那曾讓他(耶穌)從死人中復活的父。|| |Gal 1:1     |保羅、為使徒的,不是源自人們也不是經由個人,反而是經由耶穌即基督、和神即那曾讓他(耶穌)從死人中復活的父。||
 |Gal 1:2     |和與我同在的眾弟兄們,(寫信)給加拉太的眾教會。|| |Gal 1:2     |和與我同在的眾弟兄們,(寫信)給加拉太的眾教會。||
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 |Gal 2:13    |並且那些其餘的猶太人也因著他一同裝假,甚至連巴拿巴也因著他們的假冒為善,被一同牽引去了。|| |Gal 2:13    |並且那些其餘的猶太人也因著他一同裝假,甚至連巴拿巴也因著他們的假冒為善,被一同牽引去了。||
 |Gal 2:14    |但是當我看見了:他們不依據那福音的真實持續正真而行,我當著眾人的面前問磯法,若你原是猶太人,尚照眾外邦人的方式而不照猶太人方式來生活,怎麼你仍勉強眾外邦人去猶太化呢?|| |Gal 2:14    |但是當我看見了:他們不依據那福音的真實持續正真而行,我當著眾人的面前問磯法,若你原是猶太人,尚照眾外邦人的方式而不照猶太人方式來生活,怎麼你仍勉強眾外邦人去猶太化呢?||
-|Gal 2:15    |我們就本性或譯:自然次序而言是猶太人,而不是出於眾外邦的罪人們。|| +|Gal 2:15    |我們就本性或譯:自然次序而言是猶太人,而不是出於眾外邦的罪人們。|| 
-|Gal 2:16    |並且我們早已知道,就是人出於律法的諸工作,就不被稱義,除非透過基督耶穌的信心,而我們也已信入基督耶穌裏,為要我們能夠出於基督的信心而非出於律法的諸工作被稱義了。因為一切的肉體,出於律法的諸工作,他將不被稱義。|(([註加2:16 「律法的諸工作」:英文「works of law」或譯「律法的諸行為」,於(加 2:16; 3:2, 5, 10),參見(羅 3:20, 17, 28; 4:2, 6; 9:12, 32; 11:6)「諸工作」、(羅 2:15)「那律法的那工作」。]))(([獨特譯文]))|+|Gal 2:16    |並且我們早已知道,就是人出於律法的諸工作,就不被稱義,除非透過基督耶穌的信心,而我們也已信入基督耶穌裏,為要我們能夠出於基督的信心而非出於律法的諸工作被稱義了。因為一切的肉體,出於律法的諸工作,他將不被稱義。|(([註加2:16 「律法的諸工作」:英文「works of law」或譯「律法的諸行為」,於(加 2:16; 3:2, 5, 10),參見(羅 3:20, 17, 28; 4:2, 6; 9:12, 32; 11:6)「諸工作」、(羅 2:15)「那律法的那工作」。常被誤譯作「行律法」。]  [上半節談,人被稱義的方式,不論何種人都是一致的。下半節「我們」指「猶太人」,是談「猶太人如何被稱義」。]))(([獨特譯文]))|
 |Gal 2:17    |然而,倘若當我們在基督裏尋求著去被稱義時,我們被顯明自己還是罪人們,難道基督是罪的執事嗎?但願(這事)不會發生!|| |Gal 2:17    |然而,倘若當我們在基督裏尋求著去被稱義時,我們被顯明自己還是罪人們,難道基督是罪的執事嗎?但願(這事)不會發生!||
 |Gal 2:18    |因為倘若我從前所拆毀的這些事物,現在我再建造,我就證明自己是違犯律法者。|| |Gal 2:18    |因為倘若我從前所拆毀的這些事物,現在我再建造,我就證明自己是違犯律法者。||
行 47: 行 46:
 |Gal 2:21    |我決不背棄神的恩典。因為倘若義是經由律法,那麼基督就白白地死了。|| |Gal 2:21    |我決不背棄神的恩典。因為倘若義是經由律法,那麼基督就白白地死了。||
 |Gal 3:1     |噢!無知的加拉太人哪!是那一位施魔咒蠱惑了你們呢?就在你們的眼前,耶穌基督已被釘在木架上而被公告周知了。|| |Gal 3:1     |噢!無知的加拉太人哪!是那一位施魔咒蠱惑了你們呢?就在你們的眼前,耶穌基督已被釘在木架上而被公告周知了。||
-|Gal 3:2     |惟獨這事我不禁的願意從你們來學習,是出於律法的諸工作,你們領受了那靈,或是出於信心的聽從呢?|(([註加3:2 「律法的諸工作」:英文「works of law」或譯「律法的諸行為」,參(加 2:16)註。]))(([註加3:「出於信心的聽從」:或譯「本於信心的聽從」;下同]))(([獨特譯文]))|+|Gal 3:2     |惟獨這事我不禁的願意從你們來學習,是出於律法的諸工作,你們領受了那靈,或是出於信心的聽從呢?|(([註加3:2 「律法的諸工作」:英文「works of law」或譯「律法的諸行為」,參(加 2:16)註。]))(([「出於信心的聽從」:或譯「本於信心的聽從」;下同。但被《和合本》錯誤譯作「因聽信福音」。]))(([獨特譯文]))|
 |Gal 3:3     |你們仍是如此無知嗎?你們既是藉著靈開始,如今倒要藉著肉體成全嗎?|| |Gal 3:3     |你們仍是如此無知嗎?你們既是藉著靈開始,如今倒要藉著肉體成全嗎?||
 |Gal 3:4     |你們受過這麼多的苦,是徒然嗎?倘若真是徒然。|| |Gal 3:4     |你們受過這麼多的苦,是徒然嗎?倘若真是徒然。||
行 66: 行 65:
 |Gal 3:19    |所以,這律法是什麼呢?它是為眾過犯緣故而被增設,直等到這苗裔他可以來到時,這位就是早先被應許的,是先經由眾天使、在一位中保手裏曾被安排的。|| |Gal 3:19    |所以,這律法是什麼呢?它是為眾過犯緣故而被增設,直等到這苗裔他可以來到時,這位就是早先被應許的,是先經由眾天使、在一位中保手裏曾被安排的。||
 |Gal 3:20    |然而這中保不是單屬一方,而這神卻是一位。|| |Gal 3:20    |然而這中保不是單屬一方,而這神卻是一位。||
-|Gal 3:21    |所以,這律法對抗那諸應許嗎?但願(這事)不會發生。因為倘若律法,就是一個持續有能力去工作得使人活了的律法,它曾被賜與了,這義誠然先前一直就是出於異版:藉著律法。||+|Gal 3:21    |所以,這律法對抗那諸應許嗎?但願(這事)不會發生。因為倘若律法,就是一個持續有能力去工作得使人活了的律法,它曾被賜與了,這義誠然先前一直就是出於異版:藉著律法。||
 |Gal 3:22    |但是這聖經把萬有都曾圈住在罪之下,為要這應許由於耶穌基督的信心,可以被賜與那些堅信者。|| |Gal 3:22    |但是這聖經把萬有都曾圈住在罪之下,為要這應許由於耶穌基督的信心,可以被賜與那些堅信者。||
 |Gal 3:23    |然而這信心來到之前,我們都先前一直被圈住監護在律法之下,直到這將來到的信心被揭露。|| |Gal 3:23    |然而這信心來到之前,我們都先前一直被圈住監護在律法之下,直到這將來到的信心被揭露。||
行 77: 行 76:
 |Gal 4:1     |然而我不住地說到,無論多長的時間,那產業承繼者仍是孩童時,他毫無分別於奴隸,雖自始是一切(產業)的主人。|| |Gal 4:1     |然而我不住地說到,無論多長的時間,那產業承繼者仍是孩童時,他毫無分別於奴隸,雖自始是一切(產業)的主人。||
 |Gal 4:2     |反而他仍是在眾託管者和管家們之下,直等到父親的預定時候。|| |Gal 4:2     |反而他仍是在眾託管者和管家們之下,直等到父親的預定時候。||
-|Gal 4:3     |同樣地,我們也是如此,當我們曾經還是孩童們時,在這世界的那些基本原理或譯:初階原理、星象學之下,我們曾經還是淪為奴僕的。|(([註加4:3 「基本原理或譯初階原理、星象學〕」:和合本譯「小學」,出現於(加 4:3, 9)。]))(([獨特譯文]))|+|Gal 4:3     |同樣地,我們也是如此,當我們曾經還是孩童們時,在這世界的那些基本原理或譯:初階原理、星象學之下,我們曾經還是淪為奴僕的。|(([註加4:3 「基本原理」:(G4747)στοιχεῖον stoicheion 或譯初階原理、基本要素;原指日晷指針,或引指星象學。《和合本譯「小學」,出現於(加 4:3, 9),參(西 2:8。]))(([獨特譯文]))|
 |Gal 4:4     |然而當時期的滿足一來到之時,出於婦人所生成的,在律法之下所生成的,神就差遣了祂的那位兒子,|| |Gal 4:4     |然而當時期的滿足一來到之時,出於婦人所生成的,在律法之下所生成的,神就差遣了祂的那位兒子,||
 |Gal 4:5     |為要這些在律法之下的人,他可以買贖出來,好叫這義子的名份我們可以領回。|| |Gal 4:5     |為要這些在律法之下的人,他可以買贖出來,好叫這義子的名份我們可以領回。||
-|Gal 4:6     |也就是(說):你們現在是兒子們,神過去曾差遣祂的那位兒子的靈,進入我們的心中,呼叫著:阿爸!噢父啊!|(([註加4:6 先說後果即現況,用現在式動詞「你們現在是兒子們」;再說前因即過往,用過去式動詞「神過去曾差遣祂的那位兒子的靈,進入⋯⋯」。幾乎所有中文譯本普遍顛倒了因果關係,把將後果當前因,不符合原文意義,因此失真;而英譯本一般無此錯誤。][「呼叫」:中性格分詞,對應於中性名詞「那靈」τὸ πνεῦμα,所以是「那靈在我們心裏呼叫著」。]))(([獨特譯文]))|+|Gal 4:6     |也就是(說):你們現在是兒子們,神過去曾差遣祂的那位兒子的靈,進入我們的心中,呼叫著:阿爸!噢父啊!|(([註加4:6 先說後果即現況,用現在式動詞「你們現在是兒子們」;再說前因即過往,用過去式動詞「神過去曾差遣祂的那位兒子的靈,進入⋯⋯」。幾乎所有中文譯本普遍顛倒了因果關係,把將後果當前因,不符合原文意義,因此失真;而英譯本一般無此錯誤。]  [「呼叫」:中性直接受格分詞,對應於中性名詞「那靈」τὸ πνεῦμα,所以是「那靈在我們心裏呼叫著」。]))(([獨特譯文]))|
 |Gal 4:7     |這樣看來,你現在不再是奴隸,乃是一個兒子,而倘若是一個兒子,經由神也是一個產業承繼者。|| |Gal 4:7     |這樣看來,你現在不再是奴隸,乃是一個兒子,而倘若是一個兒子,經由神也是一個產業承繼者。||
 |Gal 4:8     |但是一方面,那時你們雖然不曾認識神,對於那些按着本質從未是神的,作了奴隸;|| |Gal 4:8     |但是一方面,那時你們雖然不曾認識神,對於那些按着本質從未是神的,作了奴隸;||
-|Gal 4:9     |另一方面,如今你們已認識神,且更可說是蒙神所認識了,怎麼你們還再歸回在這些無力的和貧乏的基本原理或譯:初階原理、星象學上,情願再重新對於它們作奴隸呢?|(([註加4:9 「基本原理」:參加 4:3)註。]))(([獨特譯文]))| +|Gal 4:9     |另一方面,如今你們已認識神,且更可說是蒙神所認識了,怎麼你們還再歸回在這些無力的和貧乏的基本原理或譯:初階原理、星象學上,情願再重新對於它們作奴隸呢?|(([註加4:9 「基本原理」:參[註加4:3。]))(([獨特譯文]))| 
-|Gal 4:10    |你們親自持續仔細觀察或譯:等候時機諸日子、和諸月份、和諸時候或譯:季節、和諸年份。||+|Gal 4:10    |你們親自持續仔細觀察或譯:等候時機諸日子、和諸月份、和諸時候或譯:季節、和諸年份。|(([註加4:10 就上下文對比,對外邦人而言,「基本原理」即「原先偶像神明的敬拜模式」,故(加 4:10)的意義是指「按原先偶像神明敬拜日子的宗教儀式」;從(加 4:8-20)整體結構對比得知,「重歸那世界的基本原理」B、(加 4:9-10),即「接納猶太拉比的傳統教導」B’、(加 4:16-18)。對猶太人而言,「那世界的基本原理」即「原先猶太拉比傳統的敬拜模式」,故(加 4:10)的意義是指「按照猶太拉比傳統,與敬拜日子、月份、節期、年份相關的宗教儀式規定」。]))|
 |Gal 4:11    |我不住地為你們害怕,或許我從前到如今在你們身上所勞苦的,都會枉費了。|| |Gal 4:11    |我不住地為你們害怕,或許我從前到如今在你們身上所勞苦的,都會枉費了。||
 |Gal 4:12    |你們應當持續成為像我一樣的,因為我也像你們一樣。弟兄們!我親自不住地請求你們,你們一點也沒有傷害過我。|| |Gal 4:12    |你們應當持續成為像我一樣的,因為我也像你們一樣。弟兄們!我親自不住地請求你們,你們一點也沒有傷害過我。||
行 113: 行 112:
 |Gal 5:6     |因為在基督耶穌裏,既不是割禮有什麼可成為強壯有力,也不是未受割禮,惟有藉著親自不斷運行著愛的信心(才有)。|(([註加5:6 「藉著親自不斷運行著愛的信心」:以愛力行的信心、藉愛運行的信心(雅 2 章)。]))(([獨特譯文]))| |Gal 5:6     |因為在基督耶穌裏,既不是割禮有什麼可成為強壯有力,也不是未受割禮,惟有藉著親自不斷運行著愛的信心(才有)。|(([註加5:6 「藉著親自不斷運行著愛的信心」:以愛力行的信心、藉愛運行的信心(雅 2 章)。]))(([獨特譯文]))|
 |Gal 5:7     |你們向來美好地奔跑著,是誰攔阻了你們不被真實說服呢?|| |Gal 5:7     |你們向來美好地奔跑著,是誰攔阻了你們不被真實說服呢?||
-|Gal 5:8     |這種勸誘不是出於那召你們的。||+|Gal 5:8     |這種說服(勸誘不是出於那召你們的。||
 |Gal 5:9     |一小點麵酵能使全團生麵發酵起來。|| |Gal 5:9     |一小點麵酵能使全團生麵發酵起來。||
 |Gal 5:10    |我先前至今深信你們在主裏:你們將不會存著任何別樣的意念,然而那不斷攪擾你們的人,他將必擔受那刑罰,不論他是誰。|| |Gal 5:10    |我先前至今深信你們在主裏:你們將不會存著任何別樣的意念,然而那不斷攪擾你們的人,他將必擔受那刑罰,不論他是誰。||
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