差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- version:yhb:1ti [2025/09/14 12:34 Sun -0500] – 「信心」或「真道」之譯文源流。補充《淺、深、文理和合本》之譯文對照。 wcm
+++ version:yhb:1ti [2025/09/21 17:48 Sun -0500] (目前版本) – lyx
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 |1Ti 1:2     |給提摩太，在信心裏為真兒子的。願恩典、憐憫、平安，由神——父，和基督耶穌——我們的主（歸與你）。||
 |1Ti 1:3     |正如我曾要求你去停留在以弗所，當我前往馬其頓時，為要能夠命令某些人不要持續教導別的教訓，||
-|1Ti 1:4     |也不要持續專注於傳說和無窮的族譜，這類事比起神的安排［或譯：神的管家之職］，就是那在信心裏的事（而言），更將是持續帶來爭論。||
+|1Ti 1:4     |也不要持續專注於傳說神話和無窮的族譜，這類事比起神的安排［或譯：神的管家之職］，就是那在信心裏的事（而言），更將是持續帶來爭論。||
 |1Ti 1:5     |然而那命令的那終極目標一直是出自清潔的心、和純善的良知［或譯：共同知識］、和無虛偽的信心之愛。|((［註提前1:5 「終極目標」：G5056 τέλος telos ］))((［「良知」：名詞，原文直譯「共同知識」，原文字由「共同」與「知識」組成，表達「人類共同的認知、判斷」；或譯「是非之心」，意指對任何事分辨是非的自覺。］))||
 |1Ti 1:6     |某些人偏離這些後，就被轉動進入無益的話語中，||
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 |1Ti 4:5     |因為透過神的話語和人的祈求，它們已被聖別了。|((［註提前4:5 根據上下文語境，惟有「符合食物潔淨律法的可食之物」方能被聖別，若是「違背食物潔淨律法的可憎之物」，並不能因此被聖別。］))|
 |1Ti 4:6     |當你提醒那些弟兄這些事時，就是在那信心和那美好教訓的那些話語，即你素來緊緊跟隨的話語上教養弟兄們，便是基督耶穌美好的執事。|((［註提前4:6 「信心」：參（提前 1:19）註。《淺文理和合本》譯作「見養於『信』之言」，頗忠於原文。然而《深文理和合本》與《文理和合本》譯作「蒙育于／於『道』之言」、《和合本》譯作「在『眞道』的話語、和你向來所服從的善道上、得了教育。」，可見其一脈相承，譯文偏差失真，不忠於原文。］))((［獨特譯文］))|
-|1Ti 4:7     |然而那些世俗的和像老太婆的傳說，你應當持續避免，但針對敬虔的事，應當持續操練自己。||
+|1Ti 4:7     |然而那些世俗的和像老太婆的傳說神話，你應當持續避免，但針對敬虔的事，應當持續操練自己。||
 |1Ti 4:8     |因為那身體的鍛練，只在少方面是有益的，然而那敬虔的鍛練，在所有方面是有益的；它擁有那現今和那將來的生命的應許。||
 |1Ti 4:9     |這話是可信的，且配得全然接納的。||