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topic:foundation_of_belief:17_yahweh_worship

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topic:foundation_of_belief:17_yahweh_worship [2024/04/04 20:44 Thu -0500] – 外部編輯 127.0.0.1topic:foundation_of_belief:17_yahweh_worship [2026/01/05 19:45 Mon -0600] (目前版本) – [附註] lyh
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-====== 拾柒、論雅威敬拜:農牧經濟與商工經濟的爭戰 ======+====== 17 拾柒、論雅威敬拜:農牧經濟與商工經濟的爭戰 ======
  
 ── 信仰要道系列內容 ── ── 信仰要道系列內容 ──
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 新約啟示錄提到大淫婦(啟 17 章),即是大巴比倫城(啟 18 章),也就是「耶路撒冷城」(啟 11:8)。原先的聖城,已變成釘死他們的主之地,跟埃及、所多瑪城一樣。出於此世,講世界的事:眼目的情慾、肉體的情慾和今生誇耀(約一 2:16-17)。所以,雅各書說她是「世界之友」,是淫婦(雅 4:4)。 新約啟示錄提到大淫婦(啟 17 章),即是大巴比倫城(啟 18 章),也就是「耶路撒冷城」(啟 11:8)。原先的聖城,已變成釘死他們的主之地,跟埃及、所多瑪城一樣。出於此世,講世界的事:眼目的情慾、肉體的情慾和今生誇耀(約一 2:16-17)。所以,雅各書說她是「世界之友」,是淫婦(雅 4:4)。
    
-她與此世界的政權掛勾,大淫婦騎在那隻海怪上,即是此意(啟 17:3)。宗教藉著世界政權行事。易言之,即是國教。自從羅馬帝國與所謂的基督教聯合,後者變成「國教」,英國的聖公會變成英國國教;新教也出現國教:德國的路德會信宗,瑞士的加爾文長老會改革宗等是。以及其他凡是順從國府,不敢違抗的教派,反而成為其傳聲筒,如中共的三自教會和「真耶穌教會」。+她與此世界的政權掛勾,大淫婦騎在那隻海怪上,即是此意(啟 17:3)。宗教藉著世界政權行事。易言之,即是國教。自從羅馬帝國與所謂的基督教聯合,後者變成「國教」,英國的聖公會變成英國國教;新教也出現國教:德國的路德會信宗,瑞士的加爾文長老會改革宗等是。以及其他凡是順從國府,不敢違抗的教派,反而成為其傳聲筒,如中共的三自教會和「真耶穌教會」。
  
 ==== 挪亞三子的生活方式 ==== ==== 挪亞三子的生活方式 ====
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   * B. 他的生活方式是游牧,與當時的世代有別(創 6:1-4):當代是混婚、屬肉、巨人族,英雄人物出現,造成人在「地上」罪惡很大,終日思想「架構」(形狀)盡都是惡(創 6:5),從小思想架構就是惡(創 8:21 原文)。具體的表現就是「世界在神面前敗壞,地上滿了強暴(創 6:11)。神再次觀看「這地」,看哪!它是被敗壞了,因凡肉體「在這地上」,都使他的路/行為敗壞了」(創 6:12)。罪人的路就是走在反神律法的道路上,敗壞這地。   * B. 他的生活方式是游牧,與當時的世代有別(創 6:1-4):當代是混婚、屬肉、巨人族,英雄人物出現,造成人在「地上」罪惡很大,終日思想「架構」(形狀)盡都是惡(創 6:5),從小思想架構就是惡(創 8:21 原文)。具體的表現就是「世界在神面前敗壞,地上滿了強暴(創 6:11)。神再次觀看「這地」,看哪!它是被敗壞了,因凡肉體「在這地上」,都使他的路/行為敗壞了」(創 6:12)。罪人的路就是走在反神律法的道路上,敗壞這地。
   * C. 洪水滅這地:恢復創造之前的景況:地是空虛混沌、淵面黑暗(創 1:2)。   * C. 洪水滅這地:恢復創造之前的景況:地是空虛混沌、淵面黑暗(創 1:2)。
-  * D. 出方舟,進入新天地:獻上馨香的火祭,蒙神悅納,不因人咒詛地。神祝福他們,繼續人的使命:耕種做農夫(創 8-9 章)+  * D. 出方舟,進入新天地:獻上馨香的火祭,蒙神悅納,不因人咒詛地。神祝福他們,繼續人的使命:耕種做農夫(創 8-9 章)
  
  
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 同樣,他的子孫二代(以撒和雅各)也都是因著信、過帳幕生活,在此地寄居,絕不回祖地(來 11 章)。除了雅各因約瑟在埃及,得神應許同在下埃及之外,他遺命要歸葬在迦南地(創 50 章)。 同樣,他的子孫二代(以撒和雅各)也都是因著信、過帳幕生活,在此地寄居,絕不回祖地(來 11 章)。除了雅各因約瑟在埃及,得神應許同在下埃及之外,他遺命要歸葬在迦南地(創 50 章)。
  
-以上三代畜牧業[註七],不走商工路線。他們都是與神同行,遵照神的律法而行(創 26:5)。蒙神賜福同在。甚至以撒寄居地:基拉珥,他還當農夫,收成百倍,變成大富戶(創 26:12)。既是帳棚又是耕地的農牧生態。但這招來當地人的妒忌,讓他搬遷到別是巴,才得安定(創 26:23-33);次子雅各,他因奪長子名分而離家,往哈蘭去娶妻生子,二十年後返家。返家途中,他也在「示劍地」支搭帳篷,也買了一塊地、築壇命名(創 33:18-20)。但是因女兒被污與屠城事件,使不得不搬離示劍,來到伯特利還願(創 34-35 章),最後才返回家鄉希伯崙,他父祖寄居之地(創 35:27)。+以上三代畜牧業[註七],不走商工路線。他們都是與神同行,遵照神的律法而行(創 26:5)。蒙神賜福同在。甚至以撒寄居地:基拉珥,他還當農夫,收成百倍,變成大富戶(創 26:12)。既是帳棚又是耕地的農牧生態。但這招來當地人的妒忌,讓他搬遷到別是巴,才得安定(創 26:23-33);次子雅各,他因奪長子名分而離家,往哈蘭去娶妻生子,二十年後返家。返家途中,他也在「示劍地」支搭帳篷,也買了一塊地、築壇命名(創 33:18-20)。但是因女兒被污與屠城事件,使不得不搬離示劍,來到伯特利還願(創 34-35 章),最後才返回家鄉希伯崙,他父祖寄居之地(創 35:27)。
  
 ===== 結論 ===== ===== 結論 =====
行 188: 行 188:
 造天地的主神雅威,他必定對「敗壞大地者」加以敗壞、施行永刑(啟 11:18)。 造天地的主神雅威,他必定對「敗壞大地者」加以敗壞、施行永刑(啟 11:18)。
  
-  * *今世審判的顯例:瘟疫改變中美關係:疫帶一路。+  * *今世審判的顯例:瘟疫改變中美關係:帶一路。
   * *今世的失敗例子[註八]   * *今世的失敗例子[註八]
   * *新約教會錫安山模式   * *新約教會錫安山模式
行 246: 行 246:
  
   * 法國影片『小農夫』:因乳牛疫病找獸醫,通告防疫單位,殺死全部乳牛。這種自由貿易,不信主,不求神醫治的作法,使禽獸遭受多大的災難與損失。醫學與科技取代土地「自然農法」。   * 法國影片『小農夫』:因乳牛疫病找獸醫,通告防疫單位,殺死全部乳牛。這種自由貿易,不信主,不求神醫治的作法,使禽獸遭受多大的災難與損失。醫學與科技取代土地「自然農法」。
-  * 疫情導致生產過剩,倒掉牛奶滿穿滿河。+  * 疫情導致生產過剩,倒掉牛奶滿川、滿河。
   * 環境污染與環保問題嚴重,美麗世界、蔚藍地球變成「髒亂吵毒」的世界,人畜能安居嗎?   * 環境污染與環保問題嚴重,美麗世界、蔚藍地球變成「髒亂吵毒」的世界,人畜能安居嗎?
  
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