差異處

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--- topic:foundation:20250301090000 [2025/02/25 21:33 -0600 Tue. (2 個月前)] – 建立 wcm
+++ topic:foundation:20250301090000 [2025/02/28 20:29 -0600 Fri. (2 個月前)] (目前版本) – wcm
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 ===== 前言 =====
-念及有人不懂得奉獻十一捐，也因為真耶穌教會（TJC）的問題，把「什一捐」變成只對人賙濟，而無對神的奉獻金額。此種問題必須解決，否則對神的愛仍然闕如。
+念及有人不懂得奉獻什一捐，也因為真耶穌教會（TJC）的問題，把「什一捐」變成只對人賙濟，而無對神的奉獻金額。此種問題必須解決，否則對神的愛仍然闕如。
 ===== 緒論 =====
-  * 舊約五祭：
+  * **舊約「五祭」**
     * 專對雅威父神的「燔祭」與「素祭」和平安祭物（這還包括給祭司的舉祭與弟兄分享的祭物），以及對人自己的罪咎的贖罪祭物和贖愆祭，包括獻祭的祭司（人物）、祭處（聖所）與祭牲（來 7-10 章），種種祭儀的更變，並非廢除，而是包含著有更新、更優美的意味與目的。
-    * 新約「信徒」或「聖徒」必須加以釐清其真理意涵，方不致「虧缺了」神的榮耀。
+  * **新約「信徒」或「聖徒」必須加以釐清其真理意涵，方不致「虧缺了」神的榮耀。**
     * 希伯來書中的獻祭真理，即是含涉其要道，參見（來 13:7-16）。
-  * 文士對耶穌的問題與理解：
+  * **文士對耶穌的問題與理解**
-    * 愛神愛人如己之道，比一切的燔祭和各樣的祭祀「豐盈」（可 12:28-34）。
+    * 愛神、愛人如己之道，比一切的燔祭和各樣的祭祀「豐盈」（可 12:28-34）。
 ===== 主論 =====
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     * 此祭司是「為外邦人」做基督耶穌的僕役，獻上靈祭物（彼前 2:5-9）。
   * C、外邦人仍須供獻他們的祭物
-    * a、對神新約祭司獻上十一捐：如使徒保羅和巴拿巴（林前 9:6-13; 10:18-22）
+    * a、對神新約祭司獻上什一捐：如使徒保羅和巴拿巴（林前 9:6-13; 10:18-22）
     * b、對猶太聖徒的賙濟：外邦人如對耶穌撒冷的窮人之賙濟（羅 15:25-26）
     * c、外邦人對猶太人的虧欠與補滿（15:27-28）：在屬靈的好處有分，當把「養身之物」供給他們。
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   * A、雅威應許他們不斷獻燔祭、燒素祭、時常辦理獻祭的事，不廢棄神的此聖約，與大衛之約並立（耶 33:17-26）
   * B、廢棄此約，使他們被人藐視、看為下賤之因：不守神的誡命，瞻徇情面（瑪 2:1-9）。
-  * C、利未人被貶低之另一主因（結 43:10-14）：
+  * C、利未人被貶低之另一主因（結 44:9-15）：
   * 祭司利未人擅離職守，即當以色列人走迷時，離開雅威、隨從其偶像，必擔當己罪孽。撒督子孫堅守崗位，必親近、事奉、伺立在雅威面前獻上脂油與血。