差異處

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--- topic:follow_christ:20250906090000 [2025/09/03 01:57 Wed -0500] – 建立 wcm
+++ topic:follow_christ:20250906090000 [2025/12/10 00:41 Wed -0600] (目前版本) – 題目中添加「章節」 wcm
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-====== 《跟隨基督》系列 14：主教導門徒學習什麼？（1） ======
+====== 《跟隨基督》系列 14：（太 1:1-6:34）主教導門徒學習什麼？（1） ======
 作者：WCM； 初稿日期：20250903； 講論日期：20250906。
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   * 神不廢棄祂的約，神是守約施堅愛的神。
   * 門徒也當守約，當相信神所立的約、所說的話、所定的律法，都未廢除，門徒都應堅守，就是憑信心相信神的話絕不落空，必然成就。
+=== 「人子」是誰？是「那神」嗎？ ===
+**（約 1:14）「道成肉身」的解讀**
+許多基督教派將之變成了「神道成肉身」，讀法是「神-道成-肉身」，將「神」當作主詞，「道成」當作動詞。這是對經文的篡改，是嚴重的錯誤！
+「道成肉身」原文直譯是「那話語生成了一個肉身」，「那話語」是主詞，他不是「那神」！那話語生成肉身之後，就成了這位「人子」！
 ==== 從耶穌幼年被迫害（太 1:18-2:23）學習 ====
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   * 對於那靈而言是極需求的人［或譯：那些在那靈裏貧窮乞討的人］
+  * 那些持續哀慟的人
   * 那些柔和謙卑［原文：溫和的、和藹的，意：虛懷若谷、大度能容者］的人
   * 那些持續饑餓並持續渴求那義的人
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 === （太 5:21-26）「殺人」律法正解 ===
-  * 的起因是發怒，要克制怒氣，勒住口舌，若不和要積極主動和解
+  * 「殺人」的起因是「發怒」，要克制怒氣，勒住口舌，若不和要積極主動和解
   * 「怒氣」會透過言語表現，因此要「勒住口舌」。
-  * 若弟兄之間若有不和，要積極主動去和解。
+  * 若弟兄之間若有不和，要積極主動去和解。求和解也是透過口舌言語。
+  * 所以，口舌能說出「惡言」，也能說出「求和的話」，所以要善用之，要「去惡從善」。
 === （太 5:27-30）「姦淫」律法正解 ===
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   * 要行在暗中，不要宣揚，不要像假冒為善者所行的，想得人的稱讚。
-==== E、（6:5-18）禱告 ====
+==== E、核心——（6:5-18）禱告 ====
   * 要行在暗中，不要宣揚，不要像假冒為善者所行的，想得人的稱讚。
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   * 「你們應當首先持續尋求祂的那國和那義，而這一切都將必附加給你們。」（太 6:33）
-==== C’、（7:1-12）律法真意 ====
-  * 「評斷」［原文：審判、裁決、定罪之意］之正解。
-    * 若眼中有大樑木時，不要想去掉別人眼中的小木屑！
-    * 先當要從你的那眼中去掉那橫樑，而那時你將看清楚，從你的那弟兄的眼中去掉那木屑。（太 7:5）
-    * 「不要評斷他人」是有前提的，不可毫無限制地濫用之！
-  * 聖物、珍珠：可喻為對神的律法、真理的指導。不要給不配得之人。
-  * 你們的那父，那在那諸天裏的，豈不更加把美好的給那些持續求祂的人呢？
-  * 想怎麼被對待就怎麼待他人，乃律法和先知之道。
-    * 類似說法：推己及人，將心比心，己所不欲勿施於人。
-==== B’、（7:13-27）進天國三條件（比喻） ====
-  * 天國之路是窄門小路，找到的人少。
-  * 遠離那些假先知，披羊皮之狼。
-    * 觀果知樹。
-    * 口稱主啊！主啊！雖能奉主名說預言、趕鬼、行異能，卻是行違背律法之事，是惡人，無法進天國。
-  * 要像精明的男人，建造他的那房子在那磐石上，而非沙土上，才經得起風雨考驗。
-==== A’、（7:28-29）教訓結束 ====
-  * 耶穌的教導，顯出是有權柄者（有能力者），不像那些文士。