差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- feast:2024:20241024110000 [2024/10/24 00:39 Thu -0500] – wcm
+++ feast:2024:20241024110000 [2024/10/24 02:38 Thu -0500] (目前版本) – [批判〈現今教會中的異端-簡明瑞傳道〉] lyh
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   * 2、他說真理只有一是，我也說真理只有一是，但真理是什麼？
   * 3、耶穌說：「父（你）的話就是真理」（約 17:17），詩篇說「雅威律法、典章真實」（詩 19:7-9）；基督說「我是（或「存有」）真理」；聖靈被稱為「真理的靈」，那麼，父的話＝律法。雅威的律法典章是外邦人所公認的「公義的律例典章」（申 4:6-8）。
-  * 4、而耶穌是「神的話成了肉身」（約 1:14），他（子）是「聽了」父所說的真理（約 8:26，40），即是保羅所說的：你們（教會）聽見了「我所傳的真理的道（話），得救的福音」（弗 1:13）；聖靈是聽了耶穌所說的真理，是受於子的真理，才告訴了門徒（約 16:13-14）。教會是神的家，是「真理的柱石和根基」（提前 3:15），但教會並非「真理」本身，因此，使徒保羅也只能說：「我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理」（林後 13:8）。連耶穌自己耶說：「我來，特為真理作見證，凡出於真理的人就聽我的話」（約 18:37）；連保惠師也是為「我（耶穌）」作見證，使徒也是為耶穌做見證」（約 14:26-27）。那麼，耶穌、聖靈、使徒們、教會，都只是擔任「為真理（神的話）」的「見證人角色」而已。只有「神的話（真理）才是唯一的標準。
+  * 4、而耶穌是「神的話成了肉身」（約 1:14），他（子）是「聽了」父所說的真理（約 8:26，40），即是保羅所說的：你們（教會）聽見了「我所傳的真理的道（話），得救的福音」（弗 1:13）；聖靈是聽了耶穌所說的真理，是受於子的真理，才告訴了門徒（約 16:13-14）。教會是神的家，是「真理的柱石和根基」（提前 3:15），但教會並非「真理」本身，因此，使徒保羅也只能說：「我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理」（林後 13:8）。連耶穌自己也說：「我來，特為真理作見證，凡出於真理的人就聽我的話」（約 18:37）；連保惠師也是為「我（耶穌）」作見證，使徒也是為耶穌做見證」（約 14:26-27）。那麼，耶穌、聖靈、使徒們、教會，都只是擔任「為真理（神的話）」的「見證人角色」而已。只有「神的話（真理）才是唯一的標準。
 ===== （申 29:29）被隱藏的諸事是屬神的，人不應該強解 =====