差異處

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--- commentary:pro:lyh:pro_1 [2014/01/04 19:39 Sat -0600] – [8-9.我兒，要聽你父親的訓誨；不可離棄你母親的律法；因為它們是你頭上的華冠，並你項上的金鍊。] lyh
+++ commentary:pro:lyh:pro_1 [2024/04/04 20:44 Thu -0500] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
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 　　若…若…10,11,連續出現2次，假設有這種情況發生。先假設有引誘的情況發生時<10>，後指出引誘的方式與內容<11>。
-　　引誘你    HB6601，此詞是打開、使寬敞的強調主動態。名詞就是4、12節的、愚昧人HB6612，指可引誘的。此處強調有使徹底打開之意。最人門的引誘是徹底的，所以，要小心謹慎他們所引誘你打開你心扉的話，不要聽從。
+　　引誘你    HB6601，此詞是打開、使寬敞的強調主動態。名詞就是4、12節的、愚昧人HB6612，指可引誘的。此處強調有使徹底打開之意。罪人們的引誘是徹底的，所以，要小心謹慎於他們所引誘你打開你心扉的話，不要聽從。
 　　隨從    HB14，”字根主要意思，是指基於義務或被請求的情況下，願意去(傾向於)作某事”(TWOT)。所以它不是主動的意願，而是消極的。對於”被要求聽從時，表示步向積極反應的起點”。本書出現4次，1:25；6:35的不肯；1:30的聽；都是消極被動的回應行動。
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 == 13.我們必得各樣寶物，將所擄來的裝滿房屋。 ==
-　　直譯：一切寶貴的財物，我們可以找到；我們將裝滿我門的房屋掠物。
+　　直譯：一切寶貴的財物，我們可以找到；我們將裝滿我們的房屋掠物。
 　　必得    HB4672，指遭遇、找到、尋見。同1:28尋見。原文不只是遇見，遇見是不期而遇，尋見是先有目的的尋找時間與結果。它具有找尋、找到，與來到、相遇、到達等含意。
-　　各樣寶物     HB1952，財富。26次中本書出現19次。本意是指物品或物資，其量多得足以視為財物或財產<箴3:9>。本處的財物是奪取別人的，歸為己有；但神卻說要從自己的，尊榮雅威。
+　　各樣寶物     HB1952，財富。26次中本書出現19次。本意是指物品或物資，其量多得足以視為財物或財產<箴3:9>。本處的財物是奪取別人的，歸為己有；但神卻說，是要從自己的，來尊榮雅威。
 　　HB3368，閃語字根指”重、尊敬、威嚴”。以價值與稀有性作為判別標準。在乎質不在量，所以，撒上3:1，雅威的言語稀少，所以寶貴。箴3:15，智慧比珍珠寶貴，顯然，智慧之稀有性是指因只有少數人能認識其價值。此處是指一般珍珠寶物，卻不是智慧。