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--- commentary:mat:mat_structure_analysis [2025/11/14 21:51 Fri -0600] – wcm
+++ commentary:mat:mat_structure_analysis [2026/03/06 19:08 Fri -0600] (目前版本) – [（太 19:1-20:34）論天國的資格與賞賜] lyx
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               * F、天國的比喻（太 13:1-53）　**【講論集三】**
             * E’、絆倒與三次預言受害（太 13:54-17:27）**【約翰被殺】**
-          * D’、對門徒的教訓（太 18:1-19:1 ）　　　**【講論集四】**
+          * D’、對門徒的教訓（太 18:1-35）　　　**【講論集四】**
-        * C’、上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論（太 19:2-23:39）**【祭司法利賽人希律黨的拒絕】**
+        * C’、上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論（太 19:1-23:39）**【祭司法利賽人希律黨的拒絕】**
-      * B’、橄欖山上教訓（太 24:1-26:1）　　　　　**【講論集五】**
+      * B’、橄欖山上教訓（太 24:1-25:46）　　　　　**【講論集五】**
-    * A’、耶穌最終的職事：受難（太 26:2-27:61 ）    **【基督受難】**
+    * A’、耶穌最終的職事：受難（太 26:1-27:61）    **【基督受難】**
   * 下款：耶穌的復活與遺命（太 27:62-28:20）
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 〔首尾對應七段式：A-B-C-D-C-B-A〕
-  * A、（1:18-25）聖靈懷胎            應驗：賽7:14
+  * A、（1:18-25）聖靈懷胎　　　　　　　　應驗（賽 7:14）
-    * B、（2:1-12）東方博士介紹耶穌    應驗：彌5:2
+    * B、（2:1-12）東方博士介紹耶穌　　　應驗（彌 5:2）
-      * C、（2:13-15）逃亡埃及        應驗：何11:1
+      * C、（2:13-15）逃亡埃及　　　　　應驗（何 11:1）
-        * D、（2:16-18）屠殺男孩      應驗：耶31:15
+        * D、（2:16-18）屠殺男孩　　　應驗（耶 31:15）
-      * C’、（2:19-23）退回加利利     應驗：亞6:12
+      * C’、（2:19-23）退回加利利　　　應驗（亞 6:12）
-    * B’、（3:1-17）施浸約翰介紹耶穌   應驗：賽40:3
+    * B’、（3:1-17）施浸約翰介紹耶穌　　應驗（賽 40:3）
-  * A’、（4:1-11）聖靈引導受試探      引用：申8:3；6:16；6:13
+  * A’、（4:1-11）聖靈引導受試探　　　　引用（申 8:3; 6:16; 6:13）
 ===== （太 5:1-7:29）山上教訓 =====
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 ===== （太 6:9-13）主的禱告 =====
-  * A、（9）願祢的那名被尊為聖別(當拜主你的神，事奉祂)
+  * A、（9）願祢的那名被尊為聖別（當拜主你的神，事奉祂）
-    * B、（10a）願祢的那國度來到(不可故意試探主你的那神)(權柄)
+    * B、（10a）願祢的那國度來到（不可故意試探主你的那神）（權柄）
-      * C、（10b）願祢的那旨意實行(人不靠餅活，反靠神的話)
+      * C、（10b）願祢的那旨意實行（人不靠餅活，反靠神的話）
         * D、（10c）如同在天上一樣也在地上
       * C’、（11）我們第二天的餅，請今日賜給我們
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 ===== （太 5:21-48）律法真意教訓（1） =====
-  * A、（5:21-26）論發怒(恨)
+  * A、（5:21-26）論發怒（恨）(以獻祭為說明)
-    * B、（5:27-32）論姦淫(休妻)
+    * B、（5:27-32）論姦淫（休妻）
       * C、（5:33-37）論起誓
     * B’、（5:38-42）論報復
-  * A’、（5:43-48）論愛仇敵
+  * A’、（5:43-48）論愛仇敵(以獻祭的祭司與祭物為引喻)
 ===== （太 7:1-12）律法真意教訓（2） =====
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     * B’、（7:7-11）應當一直求
   * A’、（7:12）你們想要的，為要人們作給你，你們也應當作給他們
 ===== （太 8:1-9:38）在加利利的職事和被拒1 =====
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   * A’、（12:15-50）眾毒蛇的種類，不斷地發出諸邪惡，攻擊神僕
-===== （太 13:1-53）天國比喻結構：丁道爾聖經註釋 =====
+===== （太 13:1-53）天國比喻結構 =====
+（引自《丁道爾聖經註釋》）
   * 引言性的比喻：撒種的比喻（1～9節）
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   * A、（3a）他用諸比喻對他們講論
     * B、（3b）撒種的人出去要持續撒種
-      * C、（4）有落在路旁的，飛鳥來到就吃完它們(外在阻擋)
+      * C、（4）有落在路旁的，飛鳥來到就吃完它們（外在阻擋）
-        * D、（5-6）有落在石頭上，沒有深土，太陽升上被曬焦(內在剛硬)
+        * D、（5-6）有落在石頭上，沒有深土，太陽升上被曬焦（內在剛硬）
-      * C’、（7）有落在荊棘上，荊棘生長起來悶死它們(外在引誘)
+      * C’、（7）有落在荊棘上，荊棘生長起來悶死它們（外在引誘）
     * B’、（8）有落在那好土上，持續結果實
   * A’、（9）持續有耳的人，就讓他持續聽
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   * A’、（34-36）群眾認出他再聚集病人，因懇求而得醫治
-==== （太 15:1-20）汙穢之爭辯（以傳統廢掉律法） ====
+==== （太 15:1-20）汙穢之爭辯（以傳統廢掉律法）1 ====
-  * A、（1-2）法利賽人和文士攻擊違反傳統教導，不洗手
+  * A、（1-2）法利賽人和文士攻擊，門徒違反傳統教導，不洗手而吃食
     * B、（3-6）以你們的傳統教導，作廢神的話語
       * C、（7-8）以賽亞預言：百姓用嘴唇敬重我，心卻遠離我
         * D、（9）他們徒然敬拜我，當他們教導誡命為教導之道
-      * C’、（10-11）耶穌說：入於口不汙穢人，出於口的(意從心而出的)才汙穢人
+      * C’、（10-11）耶穌說：入於口不汙穢人，出於口的（意從心而出的）才汙穢人
-    * B’、（12-14）他們是瞎子，瞎子的響導。瞎子引瞎子，兩人掉入坑
+    * B’、（12-14）他們是瞎子，瞎子的嚮導。瞎子引瞎子，兩人掉入坑
   * A’、（15-20）耶穌教導：不洗手吃飯的，不持續汙穢那人
+==== （太 15:1-20）汙穢之爭辯（以傳統廢掉律法）2 ====
+  * A、（1-2）法利賽人和文士攻擊，門徒違反傳統教導，不洗手而吃食
+    * B、（3-9）以傳統教導作廢神的話語，嘴唇敬重心卻遠離我
+      * C、（10-11）比喻:入於口不汙穢人，出於口的才汙穢人
+        * D、（12-14）他們是瞎子，瞎子的嚮導。瞎子引瞎子，兩人掉入坑
+      * C’、（15-18）解釋比喻:入於口不汙穢人，出於口的才汙穢人之意
+    * B’、（19）心裏出來諸惡意念、兇殺、姦淫、淫亂、偷竊、假見證、毀謗
+  * A’、（20）耶穌教導：不洗手吃飯的，不持續汙穢那人
 ==== （太 15:21-29）迦南婦人的信心 ====
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     * B’、（8）他們的雙眼抬起，看不見一人，除了惟獨耶穌自己
   * A’、（9）從山下來耶穌命令他們說：不可對人說起這景象
+===== （太 16:1-17:27）認識基督並跟從他 =====
+  * A、（16:1-4）法利賽人和撒都該人用神蹟來認耶穌
+    * B、（16:5-12）防備法利賽人和撒都該人的那酵（錯誤教導）
+      * C、（16:13-20）認耶穌是基督，活神的兒子，對比約翰、以利亞
+        * D、（16:21-23）山下啟示得榮途徑:經歷苦楚，被殺死，被復活
+          * E、（16:24-28）要跟在基督後面的，當否認自己，背自己木架，持續跟隨
+        * D’、（17:1-8）山上啟示得榮光景:改變了形像
+      * C’、（17:9-13）以利亞（約翰）已來人不識他，那人子也因他們而受苦
+    * B’、（17:14-21）學習耶穌的信心趕逐鬼魔
+  * A’、（17:22-27）耶穌用魚口之銀證明他是神子
 ===== （太 18:1-35）對門徒的教導 =====
-  * A、（18:1-5）當要使自己低微，接納這樣的一個小孩
+  * A、（18:1-5）當要使自己低微，接納這樣的一個小孩（門徒問）
     * B、（18:6-9）有禍啊！使相信歸入我者中的一個微小者跌倒
       * C、（18:10-14）不可輕視這些微小者中的一個
     * B’、（18:15-20）挽回弟兄中犯罪者（免得跌倒以致丟入那火的地獄裏）
-  * A’、（18:21-35）從心中饒恕得罪我的那弟兄（重新接納）
+  * A’、（18:21-35）從心中饒恕向我犯罪的那弟兄（重新接納）（彼得問）
 ==== （太 18:6-9）有禍啊！使相信者中的微小者跌倒 ====
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   * A’、（14）使這些微小者中的一個失喪了，這不是你們的父的意願
-===（太 18:15-20）挽回犯罪者  ===
+====（太 18:15-20）挽回犯罪者  ====
    * A、（15-17）憑兩或三個見證人挽回犯罪者
     * B、（18）你們捆綁在地的，已被捆綁在天，釋放在地的，已被釋放在天
   * A’、（19-20）兩人或三人為我的名被聚集，我在他們中間
+==== （太 18:21-35）從心中饒恕向我犯罪的那弟兄（重新接納） ====
+  * A、（21-22）弟兄對我犯罪，我當饒恕他直到七十個七次。
+    * B、（23-34）諸天之國的比喻
+      * a、（23-27）那君王悲憐著饒恕了欠債的奴僕：因那奴僕懇求寬容，豁免債務一萬他連得。（因信稱義之道）
+        * b、（28-30）那奴僕不饒恕欠債的同伴：把他丟在監裏，索討債務一百德拉克馬。（因行為稱義之道）
+      * a’、（31-34）眾同伴向那主人告發，那主人責備他，應當如同主人憐恤同伴，那主人發怒，將那惡奴僕交給拷問者，直到償還一切所欠的。
+  * A′、（35）若你們不從心中饒恕弟兄，天父也將如此待你們。
 =====（太 19:1-23:39）上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論 =====
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   * A’、（20:29-34）大衛的子孫悲憐了瞎子而跟從他（醫治與憐憫）
-==== （太 21:1-17）入耶路撒冷 ====
+===== （太 21:1-17）耶穌入耶路撒冷、潔淨聖殿 =====
   * A、（1-3）耶穌來到伯法其，差門徒取驢駒
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   * A’、（23:37-39）耶穌歎惜耶路撒冷
+==== （太 21:23-27）祭司長和長老質問耶穌的權柄 ====
+  * A、（21:23）祭司長和猶太公會長老質問耶穌：「你憑什麼權柄？誰賜你這權柄？」
+    * B、（21:24-25a）耶穌反問他們：「約翰的浸是來自何處？」
+    * B’、（21:25b-27a）他們之中爭論，陷入兩難。因此他們不敢說真話，而回答：「不知道。」
+  * A’、（21:27b）耶穌回答他們：「我也不告訴你們，我憑什麼權柄。」
 ====（太 23:1-39）法利賽人的惡成為天國所拒絕（七禍災） ====
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         * 2、（15）第二禍災：引人歸依，當他成為歸依者，又使他作地獄之子
         * 3、（16-22）第三禍災：瞎眼的領路人，使人向虛假起誓
-       * C、（23-24）中心第四禍災：忽略律法更重要的，就是公義憐憫和信心
+          * C、（23-24）中心第四禍災：忽略律法更重要的，就是公義憐憫和信心
     * B’、（25-32）三禍災：虛假
         * 1、（25-26）第五禍災：清潔杯盤外面，卻內填搶奪和不能自制