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commentary:mat:mat_structure_analysis

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commentary:mat:mat_structure_analysis [2025/09/05 21:30 Fri -0500] – [（太 5:1-7:29）山上教訓] lyxcommentary:mat:mat_structure_analysis [2026/03/06 19:08 Fri -0600] (目前版本) – [（太 19:1-20:34）論天國的資格與賞賜] lyx
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               * F、天國的比喻（太 13:1-53）　**【講論集三】**               * F、天國的比喻（太 13:1-53）　**【講論集三】**
             * E’、絆倒與三次預言受害（太 13:54-17:27）**【約翰被殺】**             * E’、絆倒與三次預言受害（太 13:54-17:27）**【約翰被殺】**
-          * D’、對門徒的教訓（太 18:1-19:1 ）　　　**【講論集四】** +          * D’、對門徒的教訓（太 18:1-35）　　　**【講論集四】** 
-        * C’、上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論（太 19:2-23:39）**【祭司法利賽人希律黨的拒絕】** +        * C’、上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論（太 19:1-23:39）**【祭司法利賽人希律黨的拒絕】** 
-      * B’、橄欖山上教訓（太 24:1-26:1）　　　　　**【講論集五】** +      * B’、橄欖山上教訓（太 24:1-25:46）　　　　　**【講論集五】** 
-    * A’、耶穌最終的職事：受難（太 26:2-27:61 ）    **【基督受難】**+    * A’、耶穌最終的職事：受難（太 26:1-27:61）    **【基督受難】**
   * 下款：耶穌的復活與遺命（太 27:62-28:20）   * 下款：耶穌的復活與遺命（太 27:62-28:20）
  
行 65: 行 65:
 〔首尾對應七段式：A-B-C-D-C-B-A〕 〔首尾對應七段式：A-B-C-D-C-B-A〕
  
-  * A、（1:18-25）聖靈懷胎            應驗：賽7:14 +  * A、（1:18-25）聖靈懷胎　　　　　　　　應驗（賽 7:14） 
-    * B、（2:1-12）東方博士介紹耶穌    應驗：彌5:2 +    * B、（2:1-12）東方博士介紹耶穌　　　應驗（彌 5:2） 
-      * C、（2:13-15）逃亡埃及        應驗：何11:1 +      * C、（2:13-15）逃亡埃及　　　　　應驗（何 11:1） 
-        * D、（2:16-18）屠殺男孩      應驗：耶31:15 +        * D、（2:16-18）屠殺男孩　　　應驗（耶 31:15） 
-      * C’、（2:19-23）退回加利利     應驗：亞6:12 +      * C’、（2:19-23）退回加利利　　　應驗（亞 6:12） 
-    * B’、（3:1-17）施浸約翰介紹耶穌   應驗：賽40:3 +    * B’、（3:1-17）施浸約翰介紹耶穌　　應驗（賽 40:3） 
-  * A’、（4:1-11）聖靈引導受試探      引用：申8:3；6:16；6:13+  * A’、（4:1-11）聖靈引導受試探　　　　引用（申 8:3; 6:16; 6:13）
  
 ===== （太 5:1-7:29）山上教訓 ===== ===== （太 5:1-7:29）山上教訓 =====
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   * A’、（7:28-29）教訓結束   * A’、（7:28-29）教訓結束
  
-===== （太 5:21-48）律法真意教訓 =====+===== （太 6:9-13）主的禱告 =====
  
-  * A、（5:21-26）論發怒(恨) +  * A、（9）願祢的那名被尊為聖別（當拜主你的神，事奉祂） 
-    * B、（5:27-32）論姦淫(休妻)+    * B、（10a）願祢的那國度來到（不可故意試探主你的那神）（權柄） 
 +      * C、（10b）願祢的那旨意實行（人不靠餅活，反靠神的話） 
 +        * D、（10c）如同在天上一樣也在地上          
 +      * C’、（11）我們第二天的餅，請今日賜給我們 
 +    * B’、（12）請將我們的債務赦免，正如我們也赦免那些欠債者 
 +  * A’、（13）別帶領我們進入試驗，反要請拯救我們脫離那惡者   
 + 
 +===== （太 6:5-18）禱告 ===== 
 + 
 +  * A、（5-6）禱告時，切勿如假冒為善者，當在隱密中禱告 
 +    * B、（7-8）禱告時，不可如重複說的那外邦人 
 +      * C、（9-13）主的禱告        
 +    * B’、（14-15）你們赦免他們過犯，你們天父也將必赦免你們 
 +  * A’、（16-18）禁食時，切勿像愁眉苦臉的假冒為善者，當在隱密中顯示     
 + 
 +===== （太 5:21-48）律法真意教訓（1） ===== 
 + 
 +  * A、（5:21-26）論發怒（恨）(以獻祭為說明) 
 +    * B、（5:27-32）論姦淫（休妻）
       * C、（5:33-37）論起誓              * C、（5:33-37）論起誓       
-    * B’、（7:38-42）論報復 +    * B’、（5:38-42）論報復 
-  * A’、（7:43-48）論愛仇敵+  * A’、（5:43-48）論愛仇敵(以獻祭的祭司與祭物為引喻) 
 + 
 +===== （太 7:1-12）律法真意教訓（2） ===== 
 + 
 +  * A、（7:1-2）勿當再評斷 
 +    * B、（7:3-5）當要從你的那眼中去掉那橫樑 
 +      * C、（7:6）別將那聖物給那些狗、豬       
 +    * B’、（7:7-11）應當一直求 
 +  * A’、（7:12）你們想要的，為要人們作給你，你們也應當作給他們   
 ===== （太 8:1-9:38）在加利利的職事和被拒1 ===== ===== （太 8:1-9:38）在加利利的職事和被拒1 =====
  
-  * A、（8:1-17）醫治：長大痲瘋的（不潔）、百夫長僕人（死亡）、彼得岳母、鬼附；憐憫+  * A、（8:1-17）四種醫治：長大痲瘋的（不潔）、百夫長僕人（死亡）、彼得岳母、鬼附；應驗
     * B、（8:18-34）呼召與拒絕（外邦人）：風海掌控者與神的兒子     * B、（8:18-34）呼召與拒絕（外邦人）：風海掌控者與神的兒子
       * C、（9:1-8）衝突：誰有赦罪的權柄       * C、（9:1-8）衝突：誰有赦罪的權柄
     * B’、（9:9-17）呼召與拒絕（猶太人）：醫生與新郎     * B’、（9:9-17）呼召與拒絕（猶太人）：醫生與新郎
-  * A’、（9:18-38）醫治：血漏女（不潔）、管會堂女兒（死亡）、兩瞎子、鬼附；憐憫+  * A’、（9:18-38）四種醫治：血漏女（不潔）、管會堂女兒（死亡）、兩瞎子、鬼附；憐憫
  
 ==== （太 8:18-34） 呼召與拒絕 ==== ==== （太 8:18-34） 呼召與拒絕 ====
行 189: 行 216:
  
 ===== （太 11:2-30）除父，無人驗識子，除子和子願意啟示的，無人驗識父 ===== ===== （太 11:2-30）除父，無人驗識子，除子和子願意啟示的，無人驗識父 =====
- 
  
   * A、（11:2-6）耶穌回應施洗約翰的提問：不因我被絆倒的是有福的   * A、（11:2-6）耶穌回應施洗約翰的提問：不因我被絆倒的是有福的
行 263: 行 289:
   * A’、（12:15-50）眾毒蛇的種類，不斷地發出諸邪惡，攻擊神僕   * A’、（12:15-50）眾毒蛇的種類，不斷地發出諸邪惡，攻擊神僕
  
-===== （太 13:1-53）天國比喻結構：丁道爾聖經註釋 =====+===== （太 13:1-53）天國比喻結構 ===== 
 + 
 +（引自《丁道爾聖經註釋》）
  
   * 引言性的比喻：撒種的比喻（1～9節）   * 引言性的比喻：撒種的比喻（1～9節）
行 280: 行 308:
         * 尋珠的比喻（45～46節）         * 尋珠的比喻（45～46節）
         * 撒網的比喻（47～50節）         * 撒網的比喻（47～50節）
-  * 結語性的比喻：家主（51～53節）（1~35節在海邊，36~53節在屋內）+  * 結語性的比喻：家主（51～53節） 
 + 
 +　　（1-35 節）耶穌在海邊對眾人說，（36-53 節）耶穌在屋內對門徒說。
  
 ==== （太 13:3-9）撒種的比喻 ==== ==== （太 13:3-9）撒種的比喻 ====
行 286: 行 316:
   * A、（3a）他用諸比喻對他們講論   * A、（3a）他用諸比喻對他們講論
     * B、（3b）撒種的人出去要持續撒種     * B、（3b）撒種的人出去要持續撒種
-      * C、（4）有落在路旁的，飛鳥來到就吃完它們(外在阻擋) +      * C、（4）有落在路旁的，飛鳥來到就吃完它們（外在阻擋） 
-        * D、（5-6）有落在石頭上，沒有深土，太陽升上被曬焦(內在剛硬) +        * D、（5-6）有落在石頭上，沒有深土，太陽升上被曬焦（內在剛硬） 
-      * C’、（7）有落在荊棘上，荊棘生長起來悶死它們(外在引誘)+      * C’、（7）有落在荊棘上，荊棘生長起來悶死它們（外在引誘）
     * B’、（8）有落在那好土上，持續結果實     * B’、（8）有落在那好土上，持續結果實
   * A’、（9）持續有耳的人，就讓他持續聽   * A’、（9）持續有耳的人，就讓他持續聽
行 303: 行 333:
     * B’、（16）你們的雙眼是有福的，因它們看見了     * B’、（16）你們的雙眼是有福的，因它們看見了
   * A’、（17）因先知和義人切盼看見你們看見的，卻不曾看見   * A’、（17）因先知和義人切盼看見你們看見的，卻不曾看見
-   +
 ==== （太 13:24-50）按比喻性質分類分析 ==== ==== （太 13:24-50）按比喻性質分類分析 ====
  
行 311: 行 341:
     * B’、（44-46）藏寶的比喻和尋珠的比喻     * B’、（44-46）藏寶的比喻和尋珠的比喻
   * A’、（47-50）撒網的比喻與解明   * A’、（47-50）撒網的比喻與解明
 +
 ===== （太 13:54-16:20）拒絕人子與認識基督 ===== ===== （太 13:54-16:20）拒絕人子與認識基督 =====
  
行 317: 行 348:
       * C、（14:13-21）給五千人吃飽       * C、（14:13-21）給五千人吃飽
         * D、（14:22-36）履海面的信心         * D、（14:22-36）履海面的信心
-          * E、（15:1-20）污穢之爭辯（以傳統廢掉律法）+          * E、（15:1-20）汙穢之爭辯（以傳統廢掉律法）
         * D’、（15:21-29）迦南婦人的信心         * D’、（15:21-29）迦南婦人的信心
       * C’、（15:30-39）給四千人吃飽       * C’、（15:30-39）給四千人吃飽
行 377: 行 408:
   * A’、（34-36）群眾認出他再聚集病人，因懇求而得醫治   * A’、（34-36）群眾認出他再聚集病人，因懇求而得醫治
  
-==== （太 15:1-20）污穢之爭辯（以傳統廢掉律法） ====+==== （太 15:1-20）汙穢之爭辯（以傳統廢掉律法）1 ====
  
-  * A、（1-2）法利賽人和文士攻擊違反傳統教導，不洗手+  * A、（1-2）法利賽人和文士攻擊，門徒違反傳統教導，不洗手而吃食
     * B、（3-6）以你們的傳統教導，作廢神的話語     * B、（3-6）以你們的傳統教導，作廢神的話語
       * C、（7-8）以賽亞預言：百姓用嘴唇敬重我，心卻遠離我       * C、（7-8）以賽亞預言：百姓用嘴唇敬重我，心卻遠離我
         * D、（9）他們徒然敬拜我，當他們教導誡命為教導之道         * D、（9）他們徒然敬拜我，當他們教導誡命為教導之道
-      * C’、（10-11）耶穌說：入於口不汙穢人，出於口的(意從心而出的)才汙穢人 +      * C’、（10-11）耶穌說：入於口不汙穢人，出於口的（意從心而出的）才汙穢人 
-    * B’、（12-14）他們是瞎子，瞎子的響導。瞎子引瞎子，兩人掉入坑+    * B’、（12-14）他們是瞎子，瞎子的嚮導。瞎子引瞎子，兩人掉入坑
   * A’、（15-20）耶穌教導：不洗手吃飯的，不持續汙穢那人   * A’、（15-20）耶穌教導：不洗手吃飯的，不持續汙穢那人
 +
 +==== （太 15:1-20）汙穢之爭辯（以傳統廢掉律法）2 ====
 +
 +  * A、（1-2）法利賽人和文士攻擊，門徒違反傳統教導，不洗手而吃食
 +    * B、（3-9）以傳統教導作廢神的話語，嘴唇敬重心卻遠離我
 +      * C、（10-11）比喻:入於口不汙穢人，出於口的才汙穢人
 +        * D、（12-14）他們是瞎子，瞎子的嚮導。瞎子引瞎子，兩人掉入坑
 +      * C’、（15-18）解釋比喻:入於口不汙穢人，出於口的才汙穢人之意
 +    * B’、（19）心裏出來諸惡意念、兇殺、姦淫、淫亂、偷竊、假見證、毀謗
 +  * A’、（20）耶穌教導：不洗手吃飯的，不持續汙穢那人
  
 ==== （太 15:21-29）迦南婦人的信心 ==== ==== （太 15:21-29）迦南婦人的信心 ====
行 465: 行 506:
     * B’、（8）他們的雙眼抬起，看不見一人，除了惟獨耶穌自己     * B’、（8）他們的雙眼抬起，看不見一人，除了惟獨耶穌自己
   * A’、（9）從山下來耶穌命令他們說：不可對人說起這景象   * A’、（9）從山下來耶穌命令他們說：不可對人說起這景象
 +
 +===== （太 16:1-17:27）認識基督並跟從他 =====
 +
 +  * A、（16:1-4）法利賽人和撒都該人用神蹟來認耶穌
 +    * B、（16:5-12）防備法利賽人和撒都該人的那酵（錯誤教導）
 +      * C、（16:13-20）認耶穌是基督，活神的兒子，對比約翰、以利亞
 +        * D、（16:21-23）山下啟示得榮途徑:經歷苦楚，被殺死，被復活
 +          * E、（16:24-28）要跟在基督後面的，當否認自己，背自己木架，持續跟隨
 +        * D’、（17:1-8）山上啟示得榮光景:改變了形像
 +      * C’、（17:9-13）以利亞（約翰）已來人不識他，那人子也因他們而受苦
 +    * B’、（17:14-21）學習耶穌的信心趕逐鬼魔
 +  * A’、（17:22-27）耶穌用魚口之銀證明他是神子
  
 ===== （太 18:1-35）對門徒的教導 ===== ===== （太 18:1-35）對門徒的教導 =====
  
-  * A、（18:1-5）當要使自己低微，接納這樣的一個小孩+  * A、（18:1-5）當要使自己低微，接納這樣的一個小孩（門徒問）
     * B、（18:6-9）有禍啊！使相信歸入我者中的一個微小者跌倒     * B、（18:6-9）有禍啊！使相信歸入我者中的一個微小者跌倒
       * C、（18:10-14）不可輕視這些微小者中的一個       * C、（18:10-14）不可輕視這些微小者中的一個
     * B’、（18:15-20）挽回弟兄中犯罪者（免得跌倒以致丟入那火的地獄裏）     * B’、（18:15-20）挽回弟兄中犯罪者（免得跌倒以致丟入那火的地獄裏）
-  * A’、（18:21-35）從心中饒恕得罪我的那弟兄（重新接納）+  * A’、（18:21-35）從心中饒恕向我犯罪的那弟兄（重新接納）（彼得問）
  
 ==== （太 18:6-9）有禍啊！使相信者中的微小者跌倒 ==== ==== （太 18:6-9）有禍啊！使相信者中的微小者跌倒 ====
行 488: 行 541:
   * A’、（14）使這些微小者中的一個失喪了，這不是你們的父的意願   * A’、（14）使這些微小者中的一個失喪了，這不是你們的父的意願
  
-===（太 18:15-20）挽回犯罪者  ===+====（太 18:15-20）挽回犯罪者  ====
  
    * A、（15-17）憑兩或三個見證人挽回犯罪者    * A、（15-17）憑兩或三個見證人挽回犯罪者
     * B、（18）你們捆綁在地的，已被捆綁在天，釋放在地的，已被釋放在天     * B、（18）你們捆綁在地的，已被捆綁在天，釋放在地的，已被釋放在天
   * A’、（19-20）兩人或三人為我的名被聚集，我在他們中間   * A’、（19-20）兩人或三人為我的名被聚集，我在他們中間
 +
 +==== （太 18:21-35）從心中饒恕向我犯罪的那弟兄（重新接納） ====
 +
 +  * A、（21-22）弟兄對我犯罪，我當饒恕他直到七十個七次。
 +    * B、（23-34）諸天之國的比喻
 +      * a、（23-27）那君王悲憐著饒恕了欠債的奴僕：因那奴僕懇求寬容，豁免債務一萬他連得。（因信稱義之道）
 +        * b、（28-30）那奴僕不饒恕欠債的同伴：把他丟在監裏，索討債務一百德拉克馬。（因行為稱義之道）
 +      * a’、（31-34）眾同伴向那主人告發，那主人責備他，應當如同主人憐恤同伴，那主人發怒，將那惡奴僕交給拷問者，直到償還一切所欠的。
 +  * A′、（35）若你們不從心中饒恕弟兄，天父也將如此待你們。
  
 =====（太 19:1-23:39）上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論 ===== =====（太 19:1-23:39）上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論 =====
行 510: 行 572:
   * A’、（20:29-34）大衛的子孫悲憐了瞎子而跟從他（醫治與憐憫）   * A’、（20:29-34）大衛的子孫悲憐了瞎子而跟從他（醫治與憐憫）
  
-==== （太 21:1-17）入耶路撒冷 ====+===== （太 21:1-17）耶穌入耶路撒冷、潔淨聖殿 =====
  
   * A、（1-3）耶穌來到伯法其，差門徒取驢駒   * A、（1-3）耶穌來到伯法其，差門徒取驢駒
行 534: 行 596:
   * A’、（23:37-39）耶穌歎惜耶路撒冷   * A’、（23:37-39）耶穌歎惜耶路撒冷
  
 +==== （太 21:23-27）祭司長和長老質問耶穌的權柄 ====
  
 +  * A、（21:23）祭司長和猶太公會長老質問耶穌：「你憑什麼權柄？誰賜你這權柄？」
 +    * B、（21:24-25a）耶穌反問他們：「約翰的浸是來自何處？」
 +    * B’、（21:25b-27a）他們之中爭論，陷入兩難。因此他們不敢說真話，而回答：「不知道。」
 +  * A’、（21:27b）耶穌回答他們：「我也不告訴你們，我憑什麼權柄。」
  
 ====（太 23:1-39）法利賽人的惡成為天國所拒絕（七禍災） ==== ====（太 23:1-39）法利賽人的惡成為天國所拒絕（七禍災） ====
行 543: 行 610:
         * 2、（15）第二禍災：引人歸依，當他成為歸依者，又使他作地獄之子         * 2、（15）第二禍災：引人歸依，當他成為歸依者，又使他作地獄之子
         * 3、（16-22）第三禍災：瞎眼的領路人，使人向虛假起誓         * 3、（16-22）第三禍災：瞎眼的領路人，使人向虛假起誓
-       * C、（23-24）中心第四禍災：忽略律法更重要的，就是公義憐憫和信心+          * C、（23-24）中心第四禍災：忽略律法更重要的，就是公義憐憫和信心
     * B’、（25-32）三禍災：虛假     * B’、（25-32）三禍災：虛假
         * 1、（25-26）第五禍災：清潔杯盤外面，卻內填搶奪和不能自制         * 1、（25-26）第五禍災：清潔杯盤外面，卻內填搶奪和不能自制
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