差異處

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+++ commentary:luk:luk_structure_analysis [2026/02/27 02:46 Fri -0600] (目前版本) – wcm
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+====== 《路加福音》結構分析 ======
+==== （路 8:22-39）結構分析：格拉森事件 ====
+  * A、（8:22）耶穌和門徒「上船」，要渡到湖對岸。
+    * B、（8:23-33）
+    * B1、門徒「求耶穌」風暴中救命；
+    * B2、鬼附者「求耶穌」不要拷問；
+    * B3、污靈「求耶穌」勿去（G565）無底坑，允入豬群。
+      * C、（8:34）餵養者「看見」豬群死，就逃跑且「傳報」給附近的群眾。
+          * D、（8:35）附近的群眾出來「看見」那人好了，而「感到害怕」。
+      * C’、（8:36）那些「看見者」對他們「述說」，那鬼附者怎樣被拯救。
+    * B’、（8:37a）附近的群眾「求耶穌」，從他們中間「離開」（G565）。
+  * A’、（8:37b）耶穌「上船」「回去」了。
+    * B、（8:38）群鬼離開的那人「求耶穌」要「伴同」著他。
+      * C1、（8:39a）耶穌吩咐他：「回去」（G565）詳細「說明」那神怎樣為你已作成的（即將所「看見」的說出來、作見證）。
+      * C2、（8:39b）他聽命令：去各城「宣傳」耶穌怎樣為他作了（將所「看見」的說出來）。
+===== （路 9:51-19:44）結構分析 =====
+  * A、（9:51-56）走向耶京：責備門徒（對於撒瑪利亞人的態度）（你們的心並不知道）
+    * B、（9:57-10:20）呼召跟從與受差
+      * C、（10:21-24）獨特啟示
+        * D、（10:25-37）律法師問如何承繼永生
+          * E、（10:38-42）馬大、馬利亞接待主
+            * F、（11:1-13）禱告
+              * G、（11:14-36）神國與神蹟的關係（趕逐啞巴鬼的神蹟）
+                * H、（11:37-12:59）與法利賽人的衝突（金錢）、神國已臨和未臨
+                  * I、（13:1-9）神國對以色列的呼籲
+                    * J、（13:10-21）神國的本質：愛與謙卑（安息日治病）
+                      * K、（13:22-30）被拒在神國裡坐席(我不認識你們)
+                      * K`、（13:31-35）耶京拒絕神國(不得再見我)
+                    * J`、（14:1-11）神國的本質：愛與謙卑（安息日治病）
+                  * I`、（14:12-15:32）神國對以色列的呼籲
+                * H`、（16:1-17:10）與法利賽人的衝突（金錢）、神國已臨和未臨
+              * G`、（17:11-37）神國與神蹟的關係（潔淨十個大痲瘋）
+            * F`、（18:1-14）禱告
+          * E`、（18:15-17）主接待小孩
+        * D`、（18:18-30）少年官問如何承繼永生
+      * C`、（18:31-34）獨特啟示
+    * B`、（18:35-19:27）呼召跟從與受差
+  * A`、（19:28-44）上耶京：為耶京哀哭（不知道眷顧你的時候）