差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- commentary:joh:joh_structure_analysis [2024/08/14 05:23 Wed -0500] – [（18:15-27）結構分析（彼得不認主與耶穌初受審）] lyx
+++ commentary:joh:joh_structure_analysis [2025/12/28 20:11 Sun -0600] (目前版本) – [（17:1-26）整體結構（by LYH）] lyh
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+===== （約 1:1-2:12）第一個循環 =====
+  * A、（1:1-28）第一日〔創造；約翰三次見證〕
+  * B、（1:29-51）第二日〔三個次日的見證〕
+  * C、（2:1-12）第三日〔耶穌水變酒的見證〕
+===== （約 2:13-4:54）第二個循環 =====
+  * A、（2:13-3:36）逾越節聖殿、耶路撒冷與猶太地見證:在三天內(2:19)
+  * B、（4:1-42）撒馬利亞的見證:住那裏兩天(4:40)
+  * C、（4:43-54）加利利的見證: 在兩天以後(4:43)
 ===== （2:13-4:54）此段是重複第一段（1:19-2:11）的內容 =====
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       * C、（25）愛惜生命的失去生命；恨惡生命的將保守生命直到永生
     * B’、（26）服事我就跟從我，我在那裏我僕也在那裏。若服事我，父必看重他
   * A’、（27-28a）救我脫離這時辰，但為這此我來，父啊！請榮耀祢名
+=====（13:1-20）結構分析(耶穌洗腳) =====
+  * A、（1）耶穌知道：他時辰來臨，愛在世界屬自己的，他愛他們到底
+    * B、（2-3）魔鬼已丟入那心中，為讓加略人西門的兒子猶大交付他
+      * C、（4-5）耶穌洗腳的實際行動
+        * D、（6-11）彼得與耶穌三次對話因他已知交付他的，才說：你們不都是潔淨的
+      * C’、（12-17）耶穌說明洗腳意義
+    * B’、（18-19）為要聖經被應驗：那吃我餅的人，抬他的那腳反對我
+  * A’、（20）接納我所差遣的是接納我，接納我的是接納那差我來的
 =====（14:1-16:33）結構分析(預備與安慰) =====
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       * c、（4-5）子已榮耀父於地上、求父榮耀子
     * b’、（6-8）父從世界賜給子的人，子將父的名顯明、賜他們父的話
-  * A’、（9-10）子為父賜給子的人祈求、使子因他們得榮耀
+  * a’、（9-10）子為父賜給子的人祈求、使子因他們得榮耀
 ==== B、（17:11-21）合一的祈求〔abba 結構〕（by LYH） ====
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     * b、（14-16）子已賜父的話給他們、世界恨他們，因他們不出於此世界正如子。不求使他們離世，求保守脫那惡者；他們不出於此世如子一樣。
     * b’、（17-19）用真理使他們成聖，父子差遣他們，子為之聖別、他們因真理聖別。
-  * A’、（20-21）為因他們的話而信子的人祈求：完全合一如父與子。
+  * a’、（20-21）為因他們的話而信子的人祈求：完全合一如父與子。
 ==== A’、（17:22-26）父賜子榮耀與子啟示父名的目的〔abcba 結構〕（by LYH） ====
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 =====（18:28-19:16）結構分析（耶穌在彼拉多前受審） =====
-  * A、（1-5）
+  * A、（18:28-32）要耶穌的話能應驗，即他曾指示說，他將要怎樣方式的死而死亡
-    * B、（6-13）
+    * B、（18:33-38）首次在彼拉多前受審
-      * C、（14-19）
+      * C、（18:39-19:7）我們有一律法，按那律法他正應當死，因他使自己成為神兒子
-    * B’、（20-23）
+    * B’、（19:8-11）二次在彼拉多前受審
-  * A’、（24-26）
+  * A’、（19:12-16）我將你們的王釘木架嗎？祭司長回應：我們沒有王，除該撒以外