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commentary:acts:4.1-4.22_20140705

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commentary:acts:4.1-4.22_20140705 [2015/11/24 11:32 -0600 Tue. (9 年前)] – 外部編輯 127.0.0.1commentary:acts:4.1-4.22_20140705 [2024/04/04 20:44 -0500 Thu. (8 週前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
行 43: 行 43:
    
   * A、9   因何得救   * A、9   因何得救
-    * B、10a 因...這位是...這位是... +    * B、10a 因那名...這位是...這位是... 
-    * B、10b-11因...他是...他是...+    * B、10b-11因這名...他是...他是...
   * A、12 因他得救   * A、12 因他得救
    
行 59: 行 59:
 (4)「五千人」  是「五千男丁」。用詞不同於「三千個魂」(徒 2:41)。 (4)「五千人」  是「五千男丁」。用詞不同於「三千個魂」(徒 2:41)。
  
-經文使用「五千男丁」有其深意。若將之乘以「十二」支派,則(5000 * 12 = 600,000)共六十萬人,這是出埃及的人數。而七十人的公會,相當於是下埃及的人數。以此來表示,這五千男丁代表出埃及之救恩。+經文使用「五千男丁」有其深意。若將之乘以「十二」支派,則(5000 * 12 *10= 600,000)共六十萬人,這是出埃及的人數。而七十人的公會,相當於是下埃及的人數。以此來表示,這五千男丁代表出埃及之救恩象徵
  
 (11)「匠人所棄的石頭」  是引用詩篇來介紹耶穌基督,這令公會的人們相當驚奇,因為他們素來認為說話的人是沒有學問的小民,怎能有此認識呢?這是他們的誤解。 (11)「匠人所棄的石頭」  是引用詩篇來介紹耶穌基督,這令公會的人們相當驚奇,因為他們素來認為說話的人是沒有學問的小民,怎能有此認識呢?這是他們的誤解。
commentary/acts/4.1-4.22_20140705.1448386356.txt.gz · 上一次變更: 2024/04/04 20:43 -0500 Thu. (8 週前) (外部編輯)

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