差異處

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--- commentary:1co:1co_structure_analysis [2025/08/20 20:49 Wed -0500] – [全卷結構] lyx
+++ commentary:1co:1co_structure_analysis [2025/10/04 20:20 Sat -0500] (目前版本) – [子結構 C’、（林前 11:2-14:40）教會聚會次序（屬靈身體）] lyx
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 ====== 《哥林多前書》結構分析 ======
-===== 全卷結構 =====
+===== 全卷結構（林前 1-16 章） =====
   * A、（1:1-9）序言、上款
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   * A’、（16:13-24）結語、下款
-==== 子結構 C、（5:1-7:40）淫亂與婚姻（屬肉身體） ====
+===== 子結構 C、（林前 5:1-7:40）淫亂與婚姻（屬肉身體） =====
   * a、（5:1-8）處理淫亂者
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   * a’、（7:1-40）處理婚姻
-==== 子結構 D、（8:1-11:1）偶像與食物 ====
+===== 子結構 D、（林前 8:1-11:1）偶像與食物 =====
   * a、（8:1-13）禁食祭偶像物
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       * c、（9:13-17）使徒有權得獎賞
         * d、（9:18-23）保羅的工價
-      * c’、（9:24-27）為不好的獎賞奮鬥
+      * c’、（9:24-27）為獎賞而奮鬥
     * b’、（10:1-13）信徒為免跌倒而克制
   * a’、（10:14-33）逃避祭偶像事
-==== 子結構 C’、（11:2-14:40）教會聚會次序（屬靈身體） ====
+===== 子結構 C’、（林前 11:2-14:40）教會聚會次序（屬靈身體） =====
-  * a、（11:2-16）教會聚會次序1:女人聚會中要蒙頭
+  * a、（11:2-16）教會聚會次序 1：女人聚會中要蒙頭
-    * b、（11:17-34）教會聚會次序2:合宜地吃主的晚餐
+    * b、（11:17-34）教會聚會次序 2：合宜地吃主的晚餐
-      * c、（12:1-11）屬靈恩賜
+      * c、（12:1-11）屬靈恩賜的目的
         * d’、（12:12-27）互為肢體
-      * c’、（12:28-13:13）屬靈恩賜
+      * c’、（12:28-13:13）切慕那更大的屬靈恩賜
-    * b’、（14:1-33）教會聚會次序2:聚會中恩賜運用的次序
+    * b’、（14:1-33）教會聚會次序 2：聚會中恩賜運用的次序
-  * a’、（14:34-40）教會聚會次序1:女人聚會中要禁言
+  * a’、（14:34-40）教會聚會次序 1：女人聚會中要禁言
-===== 全卷結構 =====
+==== （林前 11:2-16）女人聚會中要蒙頭 ====
-  * A、（1:1-9）序言、上款
+  * A、（2-4）先前傳遞給你們的那些傳統，你們現在持續持守
-    * B、（1:10-4:21）合一的生活、十字架與紛爭
+    * B、（5）女人禱告或先知說話未加蓋蓬的頭，就羞辱她的那頭
-      * C、（5:1-7:40）聖潔的生活、淫亂與婚姻（屬肉身體）
+      * C、（6）剪髮或剃髮對女人是可恥的，讓她蒙著東西
-        * D、（8:1-11:1）偶像與食物
+        * D、（7）男人一直沒有義務去蒙著那頭
-      * C’、（11:2-14:40）教會的生活、教會聚會次序（屬靈身體）
+          * E、（8）男人不是出自女人，反而是女人出自男人
-    * B’、（15:1-16:12）復活與捐項
+            * F、（9）男人非為女人被造，反是女人為男人被造
-  * A’、（16:13-24）結語、下款
+              * G、（10）女人為天使緣故有義務在頭上有一權柄
+            * F’、（11）無一女人能離男人，無一男人能離女人
+          * E’、（12）女人出自於男人，照樣男人也藉著女人而有
+        * D’、（13）自己審定女人沒蒙頭向神禱告是相宜嗎？
+      * C’、（14）男人若持續蓄長髮，對他而言是羞辱
+    * B’、（15）女人若持續蓄長髮，對她是榮光，長髮加遮蓋面紗賜她
+  * A’、（16）喜好爭辯的，我們沒有這樣規矩去爭辯，神眾教會也沒有
+==== （林前 11:17-34）教會聚會次序 2：合宜地吃主的晚餐 ====
+  * A、（17-20）你們聚會不更好反更壞、因存在分裂及結黨、不是吃主的晚餐
+    * B、（21-22）不合宜地吃：富有者專顧自己，藐視神的教會、使缺乏者羞愧
+      * C、（23-26）舉行主晚餐的目的，為了我的記念，宣揚主的死，直到他來
+    * B’、（27-32）不合宜地吃之後，所得的懲戒管教
+  * A’、（33-34）你們聚會應有好的見證，彼此等待免受控告
+==== （林前 12:1-11）屬靈恩賜的目的 ====
+  * A、（1-3）要驗識那靈同在的見證:『耶穌是主』
+    * B、（4-6）諸恩賜的區別，惟同一位靈，類同執事區別和運行果效之區別
+      * C、（7）靈的顯明，賜給每個人，是為那益處
+    * B’、（8-10）透過那靈，各類恩賜的賜予
+  * A’、（11）是一位且同一位靈運行，願意分別選取給每一個人
+=== （12:28-14:1）切慕那更大的屬靈恩賜 ====
+  * A、（12:28）當切慕更大諸恩賜。我指示一條極優越的道路
+    * B、（13:1-3）比較五種能力
+      * C、（13:4-7）愛的真義
+    * B’、（13:8-13）五種比較
+  * A’、（14:1）當追求愛，也應切慕屬靈的事，更要能先知說話
+====（14:1-33）教會聚會次序 2：聚會中恩賜運用的次序  ====
+  * A、（1-5）藉舌頭建造自己，先知說話建造教會，願意你們都舌頭講論，但更要能先知說話
+    * B、（6-11）藉舌頭說話當發清晰話語，使人驗識講論的事
+      * C、（12-15）藉靈禱求，但也藉心思禱求，尋求能夠得滿溢
+        * D、（16-19）藉心思講五句教導人，強過用舌頭講萬句
+          * E、（20）惡事上應作嬰兒，心志上應成完全人
+        * D’、（21-22）舌頭對不信者是記號；先知說話對相信者
+      * C’、（23-25）聚會時先知說話，不信或外人進來，就被指正、審查
+    * B’、（26-30）聚會時各人有詩歌、教導、啟示、舌頭、翻譯；都為建造而行輪流說
+  * A’、（31-33）你們都能先知說話，為眾人學習，被鼓勵